第十三篇-三国乱世出奸雄
    祸国殃民留骂名6）
    三国帮凶是贾充
    助纣为虐留遗种
    1、诸葛诞义讨司马昭一节。司马昭自为天下兵马大都督，一应事物，不奏朝廷，就于相府裁处。自此常怀篡逆之心。
    有一心腹人，姓贾，名充，乃故建威将军贾逵之子，为昭府下长史。
    充语昭曰：“今主公掌握大柄，四方人心必然未安。且当暗访，然后徐图大事。”
    昭曰：“吾正欲如此。汝可为我东行，只推慰劳出征军士为名，以探消息。”
    贾充领命，径到淮南，入见镇东大将军诸葛诞。
    酒至半酣，充以言挑诞曰：“近来洛阳诸贤，皆以主上懦弱，不堪为君。司马大将军三辈辅国，功德弥天，可以禅代魏统。未审钧意若何？”
    诞大怒曰：“汝乃贾豫州之子，世食魏禄，安敢出此乱言！”
    充谢曰：“某以他人之言告公耳。”
    诞曰：“朝廷有难，吾当以死报之。”充默然。
    次日辞归，见司马昭细言其事。
    昭大怒曰：“鼠辈安敢如此！”
    充曰：“诞在淮南，深得人心，久必为患，可速除之。”昭从之。
    2、再受禅依样画葫芦一节。司马炎召贾充入宫问曰：曹操曾云：“若天命在吾，吾其为周文王乎！果有此事否？”
    充曰：“操世受汉禄，恐人议论篡逆之名，故出此言。乃明教曹丕为天子也。“
    炎曰：“孤父王比曹操何如？”
    充曰：“操虽功盖华夏，下民畏其威而不怀其德。子丕继业，差役甚重，东西驱驰，未有宁岁。后我宣王、景王，累建大功，布恩施徳，天下归心久矣。文王并吞西蜀，功盖寰宇，又岂操之可比乎？”
    炎曰：“曹丕尚绍汉统，孤岂不可绍魏统耶？”
    贾充再拜而奏曰：“殿下正当法曹丕绍汉故事，复筑受禅坛，布告天下，以即大位。”
    曹奂谓贾充曰：“事已急矣，如之奈何？”
    充曰：“天数尽矣，陛下不可逆天，当照汉献帝故事，重修受禅坛，具大礼，禅位于晋王。上合天心，下顺民情，陛下可保无虞矣。”
    奂从之，遂令贾充筑受禅坛。
    司马炎端坐于坛上。贾充等列于左右，令曹奂再拜伏地听命。
    充曰：“今天禄永终，天命在晋。司马氏功德弥隆，极天际地，可既皇帝正位，以绍魏统。汝可居金墉城，非宣诏不许入京。”奂泣谢而去。
    3、降孙皓三分归一统一节。却说王濬班师，迁吴主皓赴洛阳面君。皓登殿稽首以见晋帝。
    帝赐坐曰：“朕设此座以待卿久矣。”
    皓对曰：“臣于南方，亦设此座以待陛下。”帝大笑。
    贾充问皓曰：“闻君在南方，每凿人眼目，剥人面皮。此何等刑耶？”
    皓曰：“人臣弑君及奸回不忠者，则加此刑耳。”充默然甚愧。
    自此三国归于晋帝司马炎为一统之基矣。此所谓“天下大势，合久必分，分久必合”者也。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
    贾充，三国晋帝之帮凶。奉帝旨，逼反诸葛诞。巧言令色，骗魏帝奂禅位于司马炎。贾充助纣为虐，欺君罔上之奸臣。因此，吴主皓才有，人臣弑君及奸回不忠者，则加此刑。聪明反被聪明误，奸佞小人受讥笑。