428章 莫问
作者:灵异大猫   十五轮回周最新章节     
    世界生灵有个形象不是?

    这个形象全由你们定吗?

    不。

    你们也确定不过来。

    所以这第一份生命形象则是由万物自行拟定,由拼图残骸模拟物状。

    至于第二份...

    你们要以自己的体型,构建万物之一吗?

    这对于万物来说可是很不公平的那种,拼图是残骸,而你们是清晰的,在清晰的基础上加上拼图,这样的生物天生就在万物之上,直接在世界铭定了霸主的地位,那万物还有存在的必要吗?没有了。

    它们愿意来当一个人的陪衬?

    怎么可能。

    以自身的形象构生,面临的就是独一无二的局面。

    世存万物,但无万灵。

    当世界以物质层面为主,这样的世界能存在吗?

    物质创造物质,理论上不成立。

    所以,以人形构物这个问题是否定的,但依旧需要解决。

    因为你们具备生命的架构,那创世要是成功,生灵为了追求那一份得天独厚是不是会更加贴近你们的形?

    嗯。

    为了强大,为了成长,它们会自主的向你们靠拢。

    久而久之,万灵繁荣不在,独树一帜。

    这比独一无二好一些,但也就那样,而解决方式大体可以分为两种。

    其一:将人形设为禁忌,越是接近越是艰难险阻,届时树枝不在会向树干靠拢,会转而开枝散叶。

    相比靠拢所付出的代价与收益,开枝散叶显然更为合适,更容易成为主流。

    这是第一种。

    树生万枝,主禁灵花。

    世上最不少的就是迎难而上的,它们要是接近主干了,树枝奈何不得,但枝上生花呢?

    灵花凋零,成主干之养,以生旁支取代。

    虽说这个过程很复杂,但却是趋势。

    禁忌什么的,都是可以破除的。

    第二种:化生。

    不阻碍万物万灵接近人形,但越是接近越容易把自己弱化,直至不复存在。

    这样的弱化相当于舍己为人。

    简单来说越是接近人形,越是不得寸进,而这不得寸进的养分成为了别人的助力,也就是自己辛辛苦苦的努力,给别人做嫁衣,分润给万物万灵。

    或者说这也是生命这个框框的一些能力。

    万物万灵需要生命,但生命从何而来?

    需要有人成为生命,从而与万物共生。

    化生舍己,但其实是与万物共生,只不过它们不在为主,这也是最为简单的不死不灭。

    当一个人化生,它可以成为多少人的养分?

    这些人只要不曾死亡,那化生的这家伙便不算死。

    若得到化生之养的家伙在次化生,那么第一次的家伙或许能从共生的状态下分离出一部分。

    经过二次纯化的生命,是不是会更加亲和万物?

    嗯。

    万灵有万灵的路,而万物有万物自己的路径,而生命便是它们的路径。

    万物有灵,因有灵化生,从而让万物生灵。

    在生灵的身上,它们无法自主,但在万物身上呢?

    获得生命的万物,是不是会化形而生?

    它们可以。

    或者说生命这玩意可以成为万物的种子。

    身化万物之种,结伴而行。

    如果说第一次的构生是全面的,世生能利用到拼图的所有,但这些拼图是完好的吗?

    不!

    都是残缺的。

    但万灵化生却可以补全拼图。

    自拟其形,是最大的自由,可下一次没这么容易了,需要一次又一次的化生才行。

    这是万物的路径。

    一人化生,成万灵之养,万灵在化,那这一人可身化万物之种从中脱离。

    如果一开始就化万物之种,那万物仅仅只具备生命,生命能脱离生命吗?不能。

    它们是生命本身,但同样也是死的。

    没有谁会一开始就化万物吧,没有吧!

    所以呗。

    第一次化生,寄生万灵,才是正途。

    生命的征途。

    所以呀,你们的形态对于世界意味着什么呢?

    嗯...生命。

    世界需要生命才能存活,所以世上没有人,但却可以像个人,可越是相像,越是证明走在生命的途径上,这样的家伙是少还是不少?肯定少。

    如果世界没有多少相像的人,那可老难受了,所以化形嘛...世界的主流。

    本尊是本尊,化形是化形,化生是化生。

    化生是以自身养万物,得以共生续存。

    而化形...

    化形可不是以万物养己身,这岂不是吞噬世界?

    化形的目的,自然是为了重拟本尊之态。

    化形亲和万物,那以化形之神参照万物重拟本态,可达到补全的目的,补全的是什么?是生命。

    每一个生命都是独特的,它们每一个都是自成一个框框,而生命的框框可是很庞大的。

    生命虽不像世界有自己的地盘,但这鬼玩意怎么说?所有的地盘都有它的身影,甚至连世界这家伙都有生命的特征,只不过世界一般很傲气,不屑于借助生命这个框框行动,或者说需要的生命太庞大了说?

    以世界为主,意味着与生命是不平衡的,所以那家伙很难动弹。

    姑且算是傲气好了。

    化形与化生,都是在补全生命的体系,而万物生灵强大与否,生命重要吗?

    筋骨足够多,皮肉足够多,才能更强不是?

    为了多,那自我的生命体系是不是应该更为密切?

    必须的。

    所以呀,生命可是很强大的,但同样非常弱小。

    如一个人成为千千万万人的养分,这养分是不是非常弱小?嗯。

    且生命与生命之间也是有竞争的。

    谁都可以化生,但化生了,意味着进入生命的纷争中,这样的纷争在生灵眼中,完全是另一个维度。

    虽说我们能了解一些,但要说具体...扯蛋。

    构生的事宜到此而止,万灵自拟其形,亦可身化万物。

    特别提醒,直接身化万物,相当于自灭其生,也意味着死亡,而这样的死亡是我们需要的,但也是无法做主的。

    自拟生命呀...可以想象会有多少奇芭。

    拼图残骸虽然不多,但还是有的好吧。

    一个生灵长出很多双眼睛都不奇怪,因世生只会比我们更多,我们可是一个参照体,当然拉,也可以比我们更少。

    多退在进。

    少补更优。

    【话说...你们架设出具体的死亡了吗?】

    话说...你们想死吗?

    【额......】

    死亡摆设,生命构造。

    大问题又解决了不少。

    开心!

    至于细节...嗯...一塌糊涂。

    接下来干点什么好呢?

    在想想...

    把诸多框框的另一面给掀开?

    有点难。

    心扉宇宙,向往自由。

    幽冥皮肉,追逐灵魂。

    其他家伙是啥?世界又是虾米?文明是什么鬼?

    先静静...

    ......

    奇异的应景。

    是时候给给亲家跟娘家整整了。

    每一个家族都有每一个家族的命脉,人尚且会死,而家一样会灭,天家亦不例外。

    为了让一家与世长存,家族最为重要的是什么?

    守护。

    家族在乎成员,而守护在乎的是家族本身。

    守护...一个家族的命脉,只要有守护的存在,这个家便不会灭,因它们会重建一个家,而守护对一个家族来说也意味着代数!

    多少家族,绝代芳华,但它们是没有代数的,记载它们的是数量。

    一个数字。

    世家。

    这也是它们响当当的另一个名字。

    世家与世共荣,而天家与世长存。

    天家是会凋零的,是会灭的,所以它们需要代代相传。

    每一次生灭,则代表一代。

    我们能缔造初代吗?

    估计不能。

    需要的条件太多了,不仅需要守护的培养,而需要家族前进的路,它过麻烦。

    来个第三代好了,这个虽说简单点,但仍需不少的筹备。

    需要不少的新人物。

    小花、小朵、小秀、浮生、阿斗、秀姑。

    六个角色,在加上家族与世生,可以凑个第三代大体。

    至于为什么凑这个玩意...为了应景。

    少有谁知道天家是怎样交接的,但天家也有衰败的那一天。

    多久...

    一日...

    花家迎来的交接的日子。

    奇异的交接,由一个小女孩开始。

    初生于花家的小朵,不幸迎来的交替日,当然,她也是幸运的。

    花家衰败,但寿死的骆驼比马大,家里总还是有不少家当的。

    这一天小朵偷偷拿着家里的一幅画出去便卖。

    不值钱的画,但非常有纪念的意义。

    象征着花家曾经的辉煌?差不多。

    但这时的花家,不在是那个久负盛名的花家了。

    家里的败家子多了,家产什么的无疑都败的差不多了,而有时挥霍无度也可能换来别致的好处。

    不过小朵可不是败家子,她是持家的那一种。

    家里的日子入不敷出,怎么办?置卖些家当,重振雄风呗。

    只不过她的眼光着实不怎么样,挑中了一副纪念画。

    这幅画有一个名字来着?

    但是吧...我们忘了。

    纪念画在外人眼中不值一文,但在有心人的眼中,可能真的很值钱。

    这幅画卖给了阿斗。

    一个见证了花家的辉煌,但不是那么亲近的外人。

    这幅画好像是有寓意的。

    具体什么忘了。

    反正寓意着某一天,这幅画会被某一个无知的娃娃卖掉。

    【不是我说呀,你们就不适合干这种细致活,只配干粗活!】

    ......

    【言之不清的意境,两个字:拙劣。】

    ......

    【什么阿斗着实可笑,它不就是你们吗?就不能简单点?】

    你们...!!!

    不能忍!

    好气!!!

    有本事你们来描绘!

    【......再见!】

    【知道什么是隐私吗?家事公之于众,你们是不是有病?】

    我们怕忘了!

    【......】

    【刺秀谋花,为了什么?】

    一家闭合。

    【花家是有守护的,而刺绣没有,那这份针对是针对花家全部,还是针对人家守护?】

    当然是...守护。

    【刺绣闭合,以生守护,但仍有盈亏,这份盈亏需要补,而补全的方式则是两家联姻,对吧。】

    嗯。

    【那花家旧守,死不死?】

    必须死。

    【旧守三子,一子是秀,一子是朵,一子是花。】

    【刺绣弑守,秀子取而代之,成闭合绝代,但三子同气连枝,能绝代否?不能。】

    【一朵是新守,一秀,一花,则是两家芥蒂。】

    【要么两家共绝于世,要么共结连理,她们会选什么?】

    【若无新守干预,那两家不出意外的共绝于世,所以我们要干涉的是谁?是这个一直在躲着两家的多朵。】

    【本应绝代,但因多朵而悬,这一份悬则是你们的念。】

    【知道两座天家互结连理的代价吗?亡灭。】

    【刺秀弑守,新秀取而代之,这个新秀是秀家的嫡系吗?不是,它是一个外来者,一个旧守领养的外戚,同理,小花也是。】

    【花家重组的嫡系是新花,新守是多朵,而新秀代表的则是外戚,这也是花家一代传一代的根本,而这一代传一代的过程中,旧守是必死的,这也是代价。】

    【刺必死之守,刺绣闭合护生,同样可以生出守护来,但刺绣要是不闭合呢?】

    【三子毕竟是旧守抚养的,那按照轨迹,不闭合的话,新秀会去刺绣而代之,而三者之间也会因此闹出矛盾,可新秀之家会因此成绝代。】

    【世家绝代,莫不如是。】

    【相应的,花家少了一个外戚,下一代的交接更加困难了,这样的困难需要谁来扶一下。】

    【谁?】

    【绝代相扶呗,正好称了心愿,了却因果,成为世家之一。】

    【这是第一种结果。】

    【一家自绝于世,一家经久不衰。】

    【世家相扶,可保不衰,但不衰,不代表能昌盛。】

    【今后花家子嗣离家几乎是必然,这也是世家的目的,为了兴世,而家族的目的是为了代代兴隆。】

    【第二种结果也是你们需要的,两家联姻了。】

    【两座天家联姻,组成的同样是世家,但这样的世家与兴世的世家是不同的,它们更多的是住世。】

    【一家住世,一家兴,这是世家之分,而三分天下需要合。】

    【一家绝代世子。】

    【二家住世王子。】

    【三家盖世皇子。】

    【四家和世圣子。】

    【五家合为帝子。】

    【这是世家的路径,到了第六家则是包含天下的神子。】

    【第七家已不在世内,而在世外。】

    【到了第八家连世外都容不下了,总不可能磨灭自己吧,那只能给自己找个可以磨的对手,比如文明之类。】

    【当然,世界需要自己能玩得转不是?】

    【所以世外与世内要生出这么一个夹缝,这是两者的隔阂,同样是别名世间的夹缝。】

    【第八家。】

    【当世外和世内涌入世间,从而让世界翻新,则是第九家了,届时谁是第十家?嗯...世界本身。】

    【这个家又是谁的?一分为二,比如说世生与我们。】

    【说白了,你们要促进两家结亲,根本不需要太多的家伙,只需要一个枢纽,那个谁?】

    【多朵。】

    【当她不在守护谁,或者说她促使两家放下芥蒂,这份姻亲自然成了,她会因此成为世子,而两家也成为世家,这是理想的结果,也是你们想要的,而这个成为世子的家伙,也将是你们的保镖,届时又回到了一个原点。】

    【这是一个圆,一份团圆。】

    【天家覆灭,暗值立新,如旧释怀。】

    【姻亲连理,团圆闭合,日新月异。】

    【三代伊始,四代初分,成家立业,五子帝宫。】

    【还需要更多吗?】

    算了。

    【多大的善便有多大的恶,另一面是需要补全的,这也是你们载体是个废物的原因,因需要掩盖。】

    兴许不是我们是废物,而是你们!

    【......】

    【那感情好,那句话怎么说来着?却之不恭?哈哈。】

    扶恶济贫呀...

    这差事...

    你们说,会不会被打死?

    【世上有一根骨头叫脊梁骨,它可以是竖着的,也可以是横着的,更可以是弯的。】

    不是说宁折不弯吗?

    【折了不就弯了?】

    ......

    啧啧...那可真是打骨折。

    话说是谁折弯的来着?

    【想知道?】

    算了。

    【你们觉的你们能干这差事吗?】

    估计...干不好。

    到此为止了。

    【在想想静静?】

    这个可以有,但也可以不用想。

    【大世之争呀...啧啧。】

    这样一个不知所谓的由头可是要思虑很久的....

    在涉及大世之争前,是否应该重新奋实一些根基?

    不是每一座世界都能在大世之争面前安然,更多更多的就像是一块蛋糕一样被分食。

    所以呀,大世是有先决条件的,其中最为重要的则是根基。

    不变的根基,是每一个框框必备的产物,但每一个框框的形式不同。

    知道什么是根基吗?

    猜猜十二圆满之后是什么。

    它既可以是十三,同样可以是十三,亦代表着根基。

    十二圆满,犹如一具完美的尸体,你们说这具尸体会动吗?

    不会。

    除非这具尸体多出来了一些什么。

    多出来了什么呢?

    哈哈。

    我们说过,至上的存在活在一个密闭的囚笼里。

    密闭的囚笼关押着一具完美的尸体,那这个囚笼是不是多出来的?

    这是多出来的壁。

    它即是完美本身,也是一面墙壁,一面没有任何缝隙的墙壁,因这一面壁的存在,所以一切才会衍化。

    其中最先衍化的是什么呢?

    生命?

    呵呵。

    生命可不算根源,它顶多算是根源的一部分。

    最为牛哔的根源无疑就是这个多出来的壁了,因是多出来的,所以产生了划分。

    十二个零件,就算组成了一个整体,但这个整体是完全相连的吗?

    不是。

    第二类根源:气。

    简单来说的话...就是一些零件封闭在墙壁内,从而完成了一个整体的构造。

    它们触及了多出来的墙壁,从而产生了回流气息。

    虽说话是什么说,但气之初可是很小的,相比浩瀚的墙壁而言,这样的气兼职是小的惨不忍睹。

    再有另一个原因则是它们和墙壁本身是一体的,类似于一个...鸡蛋?

    嘻嘻。

    只不过这个墙壁可不是蛋壳,而这只孵出来的小气也不会顶穿耽搁,而是融化的那种。

    因它们和墙壁是一体,所以气体回流,不会在次反弹墙壁,相当于只进不出的效果。

    那这样的气体会生出什么?

    生命?

    别老以生命来举例,它们还不算生命。

    气体回流,衍生出的则是力。

    这样的力在气体之内不停的聚集,直至感觉到壁的存在,力本应可以无限成长,但由于壁的封禁,所以它们的成长有一个上限,但抵达了这个上限它们会反向压缩。

    气触及壁,会回流聚力,而力触及了壁,同样会回流,可回流的同时,壁会释放一些空间。

    因它们是一体,所以力要是感觉到了难受,壁会退开,而力会逆反。

    力的反向聚集,需要有一个外壳,拥有了一个外壳,它们才能不停的反向压缩。

    壁来充当这个外壳吗?

    不是。

    而是气。

    气之极,触壁生力。

    力的诞生,是在气触及壁的那一刻,但力的初生,却是气极之时。

    当气成为了力的壁垒,力才能在蛋壳里无规律的回旋压缩。

    由于两者是一体,所以它们的感应更加亲密。

    气会触及壁,但力不会。

    力会在将要触及气壁的那一刻回旋,直至凭借着这个感应,把自己凝聚成一个原点。

    这个小小的原点则是第一股力气。

    当压缩到了极致,这个原点会释放,这股力气会消失,成为释放的波纹,撼动原本为一体的气。

    这是气会扭动,无规律的扭动。

    它读不懂力的意思,也不明白力的消亡,所以这样的扭动是无序的。

    猜猜壁能读懂吗?

    力与壁,隔了一层,所以由力导致的气旋,壁会产生一定的反应。

    力对于壁来算,算是隔代的亲孙。

    有些亲,但不太熟,总归不会排斥。

    这种有些亲,又不太熟的感应,则让壁产生了凝固的变化。

    它读懂的信息,则是力要让自己更加坚硬一点。

    由陌生带来的坚硬,由亲近带来的顺从。

    壁顺从了力的要求,开始缓慢的便的坚硬。

    之所以是缓慢,则是因为力与它之间隔了一层,之后嘛...壁就如同蛋壳一般越来越硬,而气由于读不懂力的意思,但当由波纹再次产生更多力,而这些力又不停的在消亡的时候,气好像读懂了。

    小力力要出来。

    当波纹再次产生,气膜裂开了出口。

    力诞生了,它干的第一件事就是撞上铁板,结果惨淡的显而易见:自身散架了。

    啧...那可真是头破血流。

    到此时还是无生命态势的衍变。

    什么时候才会诞生出生命呢?

    由力散架开始。

    散架的力不会犹如气一般回旋了,但它却会进行一定的反弹。

    这就像是从壁的脑门上感受到了力,拥有了自己的力气。

    学习。

    缓慢的反弹,直至犹如壁一般沉寂时,生命也将要诞生了。

    当然拉,这次的撞击也会让壁产生一定的反馈。

    怎样的反馈?

    力的冲击对于壁来说像什么?

    软绵绵的贴在自己身上。

    那感觉好像挺不错的,可这不错的感觉却跑了。

    不能忍!

    所以呀,它产生了吸力。

    其中的第一原因当然是力的要求。

    壁以为是力是在要求,要求两者紧紧的贴在一起,壁当然不会反对,虽说隔了一层,但好歹也算亲近不是。

    由亲近产生的吸引在缓慢成型,但还有另一面。

    两者虽说亲近,但隔了一层不是?

    所以有些陌生。

    亲近的呼应是吸引,那陌生的对应的是什么?

    排斥?应该吧。

    水与火的相融是需要代价的,而排斥与吸引同样,如果不以自身为载体,那面临的代价则是消融。

    无生命机体,它们会认为自己是水火的载体吗?

    不会。

    它们没有这个认知,所以它们没可能以自我认知同时体现出吸引与排斥,在没有诞生自我之前,它们没这个能力。

    所以呀,它们面临的是消融。

    吸引与排斥在消融,它们自身也在消融。

    如它们没有自己的思绪,没有自己的认知,那消融换来的是什么?

    情绪。

    因无法做到而生气,但却不知为什么生气。

    明明能做到,但却不到的气结。

    为什么能做到,但却做不到?

    为什么!

    这是它们的问题。

    疑问!

    可在当它们初生,诞生出思绪时,它们却忘记了这个生气疑问,因忘了什么,所以它们产生了好奇。

    不知为何而好奇,又在好奇什么。

    猜猜它们忘了什么?

    我是谁...忘了。

    当想起我是谁时,却又忘了我。

    那是我重要,还是忘重要?

    没有忘,则没有我。

    没有我,则忘不存。

    为了解决这样的问题,衍生出的则是无上。

    我是他们,但他们不是我。

    他们可以成为我,而我亦能成为我们。

    我们是不同的,但我们可以认同。

    当我们认同谁时,我们亦将消亡,因它们是另一个我们,为了阻止这样的消亡,我们不在认同自己,当我们消亡时,另一个我们也将诞生,因我们希望它初生。

    当我们认为一切应该不复存在时,我们不会拒绝,因那是我们的决定,更因世间的我们绝迹了。

    那时我们会醒来,为了下一个我们而苏醒,灭绝一切,肃清寰宇,回归原初。

    我是谁?忘了。

    但依旧如初。

    若世生皆为无上,你们认为原初的脑门上会留下疤痕吗?不会的。

    知道多多益善的目的吗?

    原初仅有一点是多出来的,那想要回归原初是不是得更多更多?

    当然。

    原初依旧,无非是量变。

    当量变的更多了,每一次更迭是不是更加漫长?

    嘻嘻。

    知道无上之境的乐趣吗?

    我是他们!但他们有多少知道吗?啧啧。那数量真没的说。

    无上很少醒来,但无上可以在他们的身上醒来,如他们总有些失去意识的时候吧。

    当失去意识时,身体却在活动,那么这是谁醒了?

    是不是很好玩?

    当他们的数量足够多,就算每一次苏醒都很短暂,但这份数量加起来简直不要太久,不过...

    清醒多了,久了,就很少苏醒了。

    么有乐趣可言了,新奇劲过去了,所以在一般情况上,无上只会在类似于无上的家伙上醒来。

    至于为什么会在他们的身上清醒...因他们可以绽放一些实力,或许还有一些别的原因在内。

    很多清醒就像是囚笼一般,但有些却是进击的号角,这又是新奇的体验不是吗?

    知道他们这样的状态是什么吗?

    气。

    万物本根。

    而大世之争,其一便是争这些气,不是所有的气都是完美的,所以这样的气是可以争夺的残存余气。

    当然,气是虚态的,怎么争?对吧。

    那么用粗白一点的解释,生灵身上有气的存在。

    争气,争的便是这些生灵的主权。

    前提是他们具备气。

    所以每一座世界想要开启大世,摆上餐桌,需要有一份带有根基的气息。

    如果世界、世生、他们本身没有自己的气息,那怎么争?没的争。

    其一:争气。

    万物自争。

    这样的争之前,是掌握!

    掌握怎样以气为根基的修练方式,至少对于世界来说是这样。

    每一个踏入修练之境的家伙如果有什么必备的因素,那气运无疑就是其一。

    当然,没有气运也不是不可以。

    没见到,万灵自我呼吸,没有掌握自身的气一样能活的很滋润不是。

    衍变是一层一层的,但一层又一层是可以断开的。

    当万灵不在具备气运时,这一层算是断了。

    其争的物质也将改变。

    虚幻一些:力。

    物质一点,则是由生灵衍生出的食物,吞吃了食物力气才能增加不是?

    嗯。

    在没有气的情况下,力可以自成循环。

    无非...万灵互食而已。

    互相争食,互相残杀,是以力争。

    相比于气虚,力这玩意有更好的观感,如食物、宝物、万物、诸如此类,可谓是物质的源泉,它更加简单,也更加霸道,根基之二。

    至于争夺的第三样,便是气与力的结合。

    他们要是结合了,也就相当于壁,而壁的作用...自身要是完成了闭合,那谁还能影响你?对吧。

    这是争夺的第三样东西,为了更加形象一点...:结晶!

    要是这还不够形象,新生儿怎么样?

    当世生失去了壁垒,他们还能蕴育新生儿吗?

    不能!

    所以这争的第三样东西,往小一点说是壁垒,往大一点说则是未来。

    争抢自身未来的场景是不是很有趣?

    当然拉,代价就是不在有新生儿将世了。

    为什么说大世之争需要深厚的根基?

    因争着抢着,容易把自己给弄死。

    世上最不缺的就是糊涂蛋,自己把自己弄死的情况可谓是常见。

    世生自己把自己弄死了,世界是不是也要跟着完蛋?

    差不多。

    如果仅限于世界本身,毫无疑问的会遭受重创,但我们说过什么来着?

    大世之争就像是一块蛋糕。

    所以呀,一座大世里面仅限世界的一部分吗?

    不!

    还有更多!

    在世界之中可是分很多体系的。

    如生命、虚空、幽冥、深渊、地狱、他们哪一个不是自成体系?

    对吧。

    修练这样体系的家伙,重创了世界,自身不一定有事,因与这样的体系亲近了,他们可以离开世界嘛。

    比如修练幽冥体系的遁入幽冥,比如修练生命体系的自此独立。

    世界灭不灭的和他们有关系,但大吗?不大。

    而根基这玩意吧,便是绑架他们,让他们和世界产生极大的关系。

    兴许可以大到,世界还没有重创,他们就先嗝屁了。

    这对于世界来说是不是好事?

    当然!

    不然那有奶便是娘,白嫖到处跑的场景简直不能忍!

    好好的养大狼崽,跑了其实无所谓,可关键是捅一刀在跑,这就不能忍了。

    为了自身的利益无可厚非,那么...还债呗。

    给世界打造根基,等同于给世生给上了债务。

    在债务没有还请之前...跑?

    那得留下很多东西才行了。

    孑然一身不说笑,跑了就是个白板。

    所以呀,大世之争的第四样玩意,可以说是钥匙,也可以说是自由,这样的钥匙在世界手上,也可以说在我们的手上。

    根基是镣铐,但它同样是钥匙的形成。

    当然世界本身也是具备钥匙的,只不过拿到这份钥匙的代价嘛...大多是一个世界的灭亡。

    一步一步来好了。

    先分分三六九等。

    是分三六九等,这是大体的层次。

    二等比一等更强,也更高贵,这是毋容置疑的事。

    是不是觉的这样很不好?

    应该来一个众生平等?

    哈哈!

    每一个框框都有每一个框框的魅力。

    若众生平等,那众生都可以成长吗?

    不能!

    众生平等的下场,便是大多数都是普通人,一辈子庸庸碌碌,不得寸进。

    这个东西在文明有一个很好的体现。

    缔造出众生平等的文明,反过来被自己子民干破。

    那时是怎样的景象?

    极少数的家伙高人一等,而大多数则是普通。

    知道为什么吗?

    如果人人得以成长,那么文明经受得起,这种成长代价的摧残吗?

    生灵每前进一步,每行走一步,是不是对文明本体来的撞击?

    那成长的力量越强,这样的撞击也自然更加凶猛。

    所以大多数框框是承受不住全面成长的,不是不容许,而是吃不消,而世界的魅力便是人人都可以得到成长的机会。

    当然拉,这也是有代价的。

    就算世界掌握了筋骨,全面的成长也不可勉强的要遭受磨灭。

    世界可以承受,但结果大差不差。

    磨灭便是下场。

    而想要不磨灭,便需要分出层次。

    比如说三六九等之流,分出界限后,在破除限制。

    如一等贫民比二等更弱,但一等贫民却可以成长到媲美二等的程度。

    二等最弱之底层,便是一等破限的开始。

    我们说过什么来着?

    磨灭对吧。

    嗯!

    磨灭是必不可免的,但却可以转嫁。

    如一等晋升是量多产生质变,那质变之后,这份量是不是得留在一层?

    必须。

    那这份留在一层的量可以转化成什么?

    一与二之间的隔阂,让彼此相隔的更远,但要完成这样的举措,需要磨!

    若世界以气为主,磨的则是外在,外在太空了好吗?

    不好!

    若世界以力为主,磨的是什么?自己。

    自己踏着自己的尸骨往上爬,是不是太残忍了?嗯。

    所以呗。

    气力相合,气生力,力磨己,在由自己承载自己,完成晋升。

    世分三六九等是一个雏形,但每一个等级之间久了之后那真是犹如天堑,这也是世界的全面,因天堑的存在。

    下层是量变质。

    上层是质增量。

    晋升总有失败不是?而每一次失败,导致的则是天堑更深更厚更远,直至遥不可及。

    当相隔的太远了,世界是不是会产生分离?

    嗯。

    所以世界不像虚空,不像文明,它是一个整体,而不是一层又一层的套娃。

    世生需要根基,那对于世界的根基是什么?

    天堑!

    天堑虽会导致世生难以晋升,但上层可以接引不是?

    扶生。

    不过...由于相隔太远的缘故,可能会出现扶不上的情况,更多的是因为后者松开了。

    一句话:不需要扶,我要自己上!

    当天堑形成,在想要自己上可以很难的。

    如果说在天堑形成之前的参照体是二层最弱的那一员,那之后则是看执念了,进入比较玄乎的阶段。

    不需要扶,意味着靠自己。

    那这份念是因何而生?

    若因他人,而又不曾转变,顶多执此一生。

    天堑形成了,世界不需要更多的失败,那这一生可以带上去,一生之力,带上去进行质转。

    若这一念是因他人而生,但转念执己,则可以越阶。

    如一个一等的家伙,因执念而直接晋升三等的情况。

    由于天堑的原因,它们会在一层媲美二层,但成功的晋升则是三等,而更加具体的则是在于自身的根基,以及世界的天堑。

    什么是根基?

    经文!

    由筋骨形成的经文,则是世生最为重要的根基,而天堑这玩意也是由经文形成的。

    简单来说,就是世界在磨灭的过程中,把筋骨惨不忍睹的被磨平了,形成了自身的经文。

    世界自身的经文,对应的则是天堑,而世界想要形成自己的筋骨,不仅需要气,更需要的是其他物质。

    比如文明的精血。

    骨头磨磨的下场,通常是研磨到最后碎裂。

    破碎的经文算天堑吗?

    只能说可以算。

    之所以说可以算,则是因为世界在不涉及外在的情况下,自己在家玩泥巴,筋骨磨灭的柔顺,到了最后的阶段也是会碎的。

    而更加高级的大世,便是涉及!涉及诸多框架,完善己身。

    这时别的框框会惯着这座世界吗?

    哈哈!

    怎么可能。

    根基不牢固,贸然的以体系的方式勾连诸多框框,下场就是被分食,一个世界的破灭。

    其他框架同样需要完善不是?

    世界本身的经文对于它们来说可是非常有诱惑的。

    在大世之中,灭亡的世界占据绝大多数。

    知道为什么吗?

    因世界的根基,世界的主旋律,往往是在最后形成的。

    积累深厚了,但爆发出来却薄的可怜。

    当然拉,不是世界想要薄发,而是世生干出来的。

    世界不是傻子,世生也不是,在世界形成了自己的主干后,肯定会加重自身的筹码,而这意味着世生的体系会衰弱,形成对立。

    知道这份对立包括谁吗?

    世生之中可是包含天天在内的。

    就算有些天天是死的,但不代表它们会成为世界的武器,这也就是世界vs世生的结局。

    当然,世子可能是除外的。

    它是站在世界这边的,除了世子,就算是世家也不一定是站在世界这边。

    知道这样的世界像什么吗?

    一个娃娃。

    全都不听娃娃的话,那娃娃可是会翻脸的。

    它可能不懂什么叫大世,但这妨碍它做出好奇的行为吗?不妨碍。

    当它的视角落于外面,主动的因好奇而伸出触手则是必然的情况。

    所以呀,它不能拥有一些东西,比如说眼睛,而世子对于它来说就是触手,但这个触手会听话吗?不一定。

    世子向着世界,但不一定听话,且就算听话,那一个刚初生的娃娃会干点什么?

    什么都有可能。

    如果环境有些难受,它可能会让世子改造环境。

    比如它不喜欢罪恶,那就会铲除罪恶,这就像捏死小蚂蚁一样,只不过它没有手,不能主动的去捏,但它可以掌握的武器有吗?

    当然有。

    比如气!

    当世界生气了,一个世界都将沸腾,比如世生要是离其他体系太近,在加上世界一生气,驱逐出世界并非不可能,这样的沸腾和排斥的效果差不多。

    全方面的。

    因一个娃娃不会精细的操作,能使用气力都算是天赋异禀了。

    假如这样的娃娃没有了参照体,没有了修练的参照体,它可不一定能使用这股别致的力量,而这也是气练断绝的根源。

    为了防止娃娃掌握武器,所以练气这回事还是算了。

    因没有谁可以教导这个娃娃。

    世生可以吗?

    不行。

    天天可以吗?

    同样。

    层次上不匹配。

    天地加在一起倒是可以齐平,但谁来充当天地的代言人?

    世生?

    就算充当了这个代言人了,可以进行教育了,但只能进行怎样的教育?

    软的。

    就算是天地本身对于世界来硬的,那是伤敌八百,自损一千,而代言人嘛...挥舞绵绵拳,别名按摩!

    一旦这个软趴趴被世界给打死了,那天地可是老受伤了。

    虽说世界本身并没有打死谁的方式,但却架不住有谁送死讨打的那种。

    娃娃会不会好奇的摸摸头?

    有可能。

    吃得消吗?

    摸摸可能是磨磨,灰灰湮灭的那种,而谁要是灰灰湮灭了,就像是送上门的武器。

    本身气绝了,娃娃是空手,但由于谁被摸摸了,娃娃有玩具了。

    给娃娃制造玩具,在教娃娃精准打击。

    啧啧...怪怪的。

    比天师更为牛哔的世师,但更为有趣的是辈分。

    天师充当天地的代言人,应该叫世界什么?

    乖宝宝?还是徒弟?或者爹妈?

    都不好,无论叫什么,都是错乱的。

    为了少错一点,咱们兄弟相称。

    世界是兄,而天师是弟。

    我们是师兄弟,至于天地...看师兄怎么认为天地了,它们不会说话,也不敢说话。

    天地敢当世界的爹妈吗?

    不敢。

    所以呗,就算世界认天地为爹妈,作为师弟的也会纠正。

    既然咱们是师兄弟,那天地是咱们的祖师可好?

    默默的加上一句:师兄哪一天要弑师了,跟师弟说一声,师弟代劳!义不容辞!

    天地充当世师,绝对是该死的,但师弟可以挽救一下,挣扎一番,亲自操刀桶向天地,只要师兄吩咐,师弟绝对很识抬举,因作为您师弟的我,其实也是该死的那种。

    天地先世而亡,师弟自绝余世。

    师兄来世便是世界的长兄了,世兄尊师,兄弟相称,可不要步了我们的后尘。

    我们不是你们的先祖亡师,更不是你们的再生父母。

    充当先祖亡师的我们死有余辜,但要是再生父母,我们可是会死不瞑目的,死到不在初生的那种。

    一声先祖亡师,死有余辜。

    一声师父娘亲,愧疚一世。

    一生开天立世,无愧余心。

    当在生时,视为无相生,世界认为是什么,默认相同。

    我们也不敢当世界的老师的好吧,但世界要是认为我们是,那我们可以是的那种。

    先生余后,开天创世,天地清贫,双子同胞。

    【什么意思?】

    先生余后没的说,你们先生了,才能创世开天不是?而天地当初是无语的,所以创世后,它们会转生成贫民,清白之身。

    当然,从另一面来说,世界很穷很穷,清贫世,而这份清贫怎么来的...

    世界多了,它是会灭的,灭了重新开始是不是很穷?当然。

    至于双子同胞...

    第一种解释,你们在世界的两个载体,不属于你们,而是属于它们,不过我们记得你们在世界创造的三个载体。

    除非了秀花两家之外,那个载体好像是天柱来着。

    三个载体一人一个,是不是挺合理。

    它们是同胞,而你们是它们的袍泽。

    第二种解译。

    载体只有两个,但你们和它们是同胞,但同样的,若世生双子,则一体两面,而世生双子是有前提要求的。

    比如这个世界本身是错乱的。

    一个世生去充当天地的代言人,教导世界,本身便是错乱的。

    谁能凌驾于世界之上?

    天地?还是世生?

    呵呵。

    一座世界发生了这样的错乱是会拨乱反正的。

    世界的灭亡,几乎是主体。

    天地先世而亡,必然!因它们的辈分更大。

    次之拨乱反正,死有余辜,也就是那个师弟,它是需要死的那种,但不是必须死,不然也算不上余辜了,可要是世界挂了,它铁定也是要嗝屁的,而不进行拨乱反正,世界虽说不一定会挂,但世界肯定是乱的。

    乱世!

    为了平乱,这个师弟不死也得死,被逼死。

    平乱的好处,便是世可再生。

    等于说,世界会再生出一个娃娃来,一个世界两个娃娃,天地齐全。

    师兄肯定更加理智,所以它是天天,而后生的娃娃更加懵懂,所以它是地弟。

    这样的情况等同于把世界从框架里摘出来了。

    世界化生,天地主宰。

    这样的世界很强大,但在强大也是会灭的。

    大世之争便是灭亡的因素之一。

    其次则是渴求。

    猜猜天天渴求什么,它有什么做不到的?

    比如复活曾经的天地与师弟,而复活的途径嘛...你们知道的有两种。

    其一:灭亡!

    世界灭亡了,自有谁开天创世。

    其二:原始!

    以原始的方式逆转光阴完成复活的条件,那曾经的天地与师弟会因此复活。

    改变注定的结局,意味着要画上一个圆,且这个圆还要通向终点,这可是很难的。

    当然拉,这时的世界不在是世界,它已经被画上了一个圆。

    天圆地方,天始地终,原始门径。

    因错乱而生双子,符合世理,但却生出了外因,需画上一个终点,但这个终点只是摆上了而已。

    世界依旧可以继续成长,但想要挽回错乱的事物,需要来一个有始有终。

    完美即圆满,多余即无尽。

    其三:成长!

    平世之经文,可易万物生。

    当然这不是说经文是平坦的,而是完整的。

    对比经文以及原始,灭亡相对来说更加简单,也更容易。

    师兄牛哔是牛哔,但在牛哔也不妨碍有猪队友,就算精通了养猪之道,还有狗不是?要是在精通了训犬,老鼠来报到了,调整好了老鼠,那不好意思,猫咪来了。

    世界的成长,面临的是一个又一个的问题,当然,简单的方式也有。

    唯我独尊呗。

    乱世有一点好,那就是可以不停的平乱。

    师弟:师兄看乱世有何见解?

    师兄:唯平乱矣!

    师弟:那师兄可要保护好,我这个霍乱的源头呀。

    师兄:必须滴。

    天地:你等不能弃我!我还有的救。

    师弟:连天地都臣服在师兄的淫威之下,师兄果然是一世之尊!

    师兄:那必须滴,雄风赫赫!

    师弟:师兄,天地归来,以和为名?

    师兄:再议在议!

    师弟:师弟这边倒是有个主意,师兄你看如何?

    师兄:师弟说说看。

    师弟:和尚议主,恩惠往生,末惠莫慧,奉慧酿丰,尚议臣卿,家园谷田,师兄看田丰怎样?

    师兄:师弟之才华,不复当年盛凌气了。

    师弟:师兄过奖了。

    田丰:时过境迁,小生又以何为名?

    师弟:余生尚在,小生晓生清贫笑,不复当年勇,弦外音分乐,乱世凋零唱,是日、亦灰、是暗、光生,蒙面尘容,小生挂上一副蒙面可好?

    田丰:挂上蒙面好让你偷着笑吗?不能忍!

    师兄:我看呀,你可别跟师弟较劲,它如今可是大当家的。

    田丰:......仗势欺人呗?

    师弟:你算个屁人。

    师兄:师弟呀,你可要顺着我们点,不然...嘿嘿!

    师弟:行吧!顺着点,虽不复当年勇,但依有凌云志,来座山!

    田丰:草芥之生,小贱未间,取个间!

    山间:我就这么叫山间了?不能忍!

    师兄:要不加点水来个涧润润?

    山间:行吧。山涧就山涧。

    田丰:那大块头你叫啥?

    师兄:这是该你们管的?嗯?信不信揍你们?

    山涧:我是一座山,流水可再生,不怕凑!

    师兄:行呀!挺有胆。

    山涧:一半半拉,来个月!

    田丰:不是挺有胆吗?

    山涧:一半!!!剩下的一半交给你们了。

    田丰:.....奉月名无言,鸣月问明月。

    师兄:你们可真是胆大包天,不过...

    山涧:师兄叫什么?

    田丰:世长叫什么?

    别问!

    莫问!

    世界需要三个家伙,因这三个家伙代表的事物可不少。

    世界因此多出了三个点,那这三个点代表什么呢?

    哈哈!

    莫问!