第505章 青云直上
作者:灵异大猫   十五轮回周最新章节     
    自古红颜多薄命...
    当一个人承载了世界的命格,试问它的命究竟有多薄?很薄很弱很轻,任由欺辱,随意揉捏。
    这是另一种治疗的方式。
    红颜薄命。
    算是对症下药,但不是每一座世界都有这么一回事。
    世界是死的,生灵是活的,世界想要有这么一回事,生灵得需要能看到,生灵的想象则是世外的光景,当世界借由生灵的目光,看到了这样的光景,似乎对自己的病有治疗效果,那世界就会赋予对应的命格。
    可这样命格,究竟要怎么做,世界并不知道。
    如红颜薄命是一个结果,世界可以拿到这个结果,但这个如同起因的结果应该怎样走出怎样的过程,那就是一个问号。
    若这个结果有用,它就会不停的制造出这个结果。
    如红颜薄命,它的命很薄不是,所以世界可以制造出更多更多薄命的红颜。
    理论上她们的身上,承载了世界全部的命格,但由于承受不住,所以只有薄薄的一片,其余的又会回到世界脑门上,制造出更多的薄命之生,当然拉,要是这样的话,每一位红颜的命格都是残缺的。
    理论上世界只能赋予一个红颜薄命,这是最为完整的,可要是不知道过程究竟是怎样走,这个薄命的家伙是很容易嗝屁的。
    分摊这个东西吧...怎么说?躺尸。
    以躺尸的形式谱写出过程,从而慢慢的收拢,每人自带一份红颜薄命,最后由相互竞争收拢,直至嗝屁。
    嗯。嗝屁。
    本身很薄,又来一个残疾,就算完成的聚合,那也是遍体鳞伤,这遍体鳞伤的状态,做出什么都不稀奇。
    若世界没有一片完好的地方,而她们本身又是承载世界的命格,可以宣布灭世了。
    躺尸躺出来的红颜路径,灭世就是大多数,而这回事,九成九都是把命运给均摊了,也不能说均摊,世界会留个一,谱写出万一来。
    自给留一份薄命,那总有一小份是完好的不是,这样就算这世灭了,但还可以重生不是,这是仅留一线生机,因前途实在是渺茫。
    一和万,选一个。
    选谁?对吧。
    若每一次赋予一份完整的薄命,这样的躺尸,又是另一种玩法。
    简单来说,就是让一生成为那个一。
    每一次完整的命格回来,对于世界来说都是一次损伤,这样的损失到最后,反正世界是没指望能继续存活了。
    这等方式,等于说是把最后的一丝生机给世生,至于世生究竟能达到怎样的高度,那就不知道了,但可以知道的是,这样的命途非常坎坷。
    如世界自己留下的生机,那份薄命是不是完好的?是。虽说薄,至少不带伤。
    可要是最后一份生机给世生,这份薄命就是伤痕累累的状态,生机完好,但命途坎坷,干啥事都难受,可又异常的顽强。
    要是没有世界,这样的世生还能存活吗?
    转世呗。
    完好的生机用于转世,转世之后就是一个悲剧,除了挫折就是受伤,不是在坎坷的路上,就是身在危险之中,喝口水都塞牙缝。
    这样的状态能不能好转自己说的可不算,而是那方世界。
    一线生机寄世,它不给你复原,不给你修复,那就是一直是这样的状态。
    这是宿世的姻缘。
    当宿世姻缘摆在案前,可以修,亦可以不修,要是修就是一个无底洞。
    本来只有一个家伙倒霉,慢慢的,这个霉运就蔓延开了,简单来说,就是没修好,中途断了。
    当生机修复好了一点点,意味着这家伙不在顽强,重新回到了薄命姿态,这就像呵护到位,甚至寸步不离才行了,这就是一个脆皮娃娃,而且一直都是这么脆,直到修复好为止。
    要是本世并没有灭,初始的确很薄,但之后是会成长的,这命会慢慢的变厚,变扎实。
    谁都可能会死,但我肯定不会,因薄的变厚了,但怎么说?这样的厚是怎么来的?来自初始的呵护。而一旦不要谁照顾了,开始自力更生了,这样的命又会开始变薄。
    不说是来来去去,反反复复,从自力更生开始,薄命就将夭折,反反复复是因为薄了又进行依附,又变厚了。
    红颜多薄命,更多是祸水。
    只要命厚了一点点,那就祸祸不死自己,当薄命变厚又渐轻了,这个玩意宣布成为了一个灾星,见谁克谁,别名补命。
    世界命因自身作贱,损伤了一点点不是,需要补,怎么补?拿生补。
    薄命从头到尾都是依附状态的好吧,当可以不进行依附了,也意味着丧命之际,薄命变厚,那是世界的命格在转嫁,能承载更多了不是,在不停的转嫁之下,明明很强很强了,但本质上依旧很薄。
    而当一个家伙,不足以照顾这个红颜时,它就会转变成祸水,这不是她们自己用力了,而是世界本身就有病。
    这样的病将如祸患一般,不停的冲击她们的周边事物,让她们无可依靠。
    这是圣治的方式,过程更加温和,只要不作死,那就不会死。
    祸患致命吗?不致命。
    当这个靠山不给力了,在换一个,当又生出祸端了,在换,直至生灵没一个靠得住,直接靠世,届时这样的家伙就是行走的灾难,别名祸水。
    这是世界vs祸患,通过红颜引祸,由世界来掐架,一个又一个隐藏的祸端,将由引祸的方式一一呈现。
    呈现在红颜面前,呈现在世界面前,无所遁形。
    一句话:有世界才有病,世界还活着,并没有病死,意味着世界处于绝对的优势。
    当一切呈现到明面上,世界可不会是败北的那一个。
    什么天灾人祸,人心不古,世风日下,通通荡平。
    额...应该是同化。
    病是我生的病,病也要成为我的一部分。
    圣治:治病得病。
    而之所以红颜不表现任何威力,其一:就是让其分清这是病,你们生过病,更得到了病。
    其二嘛...红颜仅仅只是红颜好吧,就算具备了无与伦比的实力又怎样?顶多治治表象。
    具备世界的命,可不是让其用命去拼,哪有自己和自己拼命的道理,瞅瞅世界是怎么治病的。
    于世而言,只要在世,没有不治之症。
    这是以世治世,圣世的小部分体现。
    要是圣敞开了玩,这一世就是圣世,生灵也好,万物也罢,全都是圣哟,圣世同化,皆为一体,息息相关。
    什么纷争,什么事非,那都是放屁。
    这样的形态有很多种。
    一个是动,自个玩自个的,没有什么冲突的和谐,额...没有谐。
    一个是静,全都不动了,若有冲突,那一切就这样了,挺好。
    一个是思,思怎么行动,怎么才能没有任何冲突的动起来。
    同化一世,每一步都是完美的没有任何瑕疵,但他们会思的不是?这份思虑便是他们的瑕疵。
    故静思,以静制动,这是一个平衡,但这个平衡是会散的,维持这个平衡的主体是谁?圣世呗。
    若有自身,这个平衡会由于自身的原因而冲散,若无自身这个平衡则持续不下去,而这个平衡冲散了,那就是无,要是以无的姿态,重新恢复平衡,则是圣世虚无。
    异想天开的信息来自于何处?
    可能是上个纪元,但更可能的是这些虚无。
    无纪!
    它们需要影响什么吗?不需要。当事者只是受影响,而不是它们在影响什么,不在一个层面上的玩意。
    这又会扯到一个问题,蔓延!
    受影响,意味某些事物增多了,多多益善?糊弄鬼。
    当然拉,这是无纪层面上的事,不想增多那就阻止呗,而阻止的方式又不止一种。
    无纪的家伙可以施加影响,而这些影响可以制造出隔阂,比如说平衡一直都是平衡,只要有谁来充当这个平衡,那么它可以是永久的,永恒的,也就是说当以静制动时,这个平衡会由于虚无的支持而一直持续。
    这种可以施加影响的无上,以及具备实体的无上,它们可以结合成一种壁垒阻止蔓延,而这样的家伙则是无纪的状态之一。
    影响是一种状态。
    蔓延又是一种状态。
    生态与影响的结合又是一种状态,当一个个状态玩出花样,它们也渐渐变的不可名状。
    生态最为常见,但也最为少见。
    如圣世就是一种生态,这个比较典型。
    在往上则是虚无,生态维持不住了,如圣世崩盘了,那么它们会成为虚无的一种体现,虽说崩盘了,但可以施加影响。
    在上一些则是影响的重合,如圣世崩盘了,在虚无的影响下又重建了圣世。
    这是重构,这样的状态则会具备蔓延的特征。
    在往上,则是生态与虚无的重合。
    虚无施加影响,施加到了一种生态上,兴许是巧合,兴许又是找刺激,这样的巧合没有使生态崩盘,反而是获得了一种升华,它们便是象征着无纪。
    圣世厉害不?一世同化,羞辱与共,能不厉害吗。
    这样离谱的生态达到了巅峰的程度,虚无施加的影响,它们会察觉不到?呵呵。
    这就让生态获得了晋升,避免了崩盘成为虚无的效果,既然活着,它们就能以状态的形式,做出一些行为来。
    比如说更加离谱的操控,我不影响你,但可以操控你,不由自主。
    如身体会动,动力从哪里来的?它可能就是无纪赋予的哟。
    当赋予生灵这样的操控状态,当这样的生灵又挂了,那是不是可以多出一份影响了?
    即是操控,又在影响,自己的思维,自己的行为,真的是自己在做吗?嘻嘻。这是很有趣的状态不是。
    是自己在做主,是自己在行动,但可能只是自以为是。
    论阴险的程度,那无纪的混蛋,有一个算一个都是老阴哔,只不过它们不是一家独大就是了。
    无纪、世界、文明、宇宙、禁区...分别都有不同的主体。
    无纪的状态是很离谱,但状态仅仅也只是状态罢了,看着离谱,可能就是个菜鸡,如我们也挺菜,但能创世,不过真要以现在的姿态干世界中随便一个世生,那都是娃娃拳。
    娃!世界好强悍。
    羡慕。
    但世界看我们....这群家伙也太变态了,我思故我在,简直不能忍。
    变态吗?不。
    真要被世界中的一个家伙冲进了大本营,那就是屠杀,完全没有反抗之力好吧,不过每个框架都有每个框架的规矩就是了,真要是横行无忌,那谁都不是好惹的。
    世界来个泰山压顶,谁都得趴。
    禁区吧...这玩意不会泰山压顶,但好像会围殴,创世围殴?不确定。
    造出一个个宝贝,围攻?额。
    世界属于世界,但宝贝就是另一回事了,造世分世化世?造出很多片段丢飞镖,噗噗噗。
    是这样吗?应该是。切片分尸很离谱的好吧,更离谱的还是化,打我就是化化化,化完在造丢飞镖,要是化不了,那直接丢飞镖咯。
    只要库存足够多,全轰稀巴烂。
    嗯。挺像。
    治世基本完事了,用红颜祸...薄命治!
    这个对症,手段温和,无非是找个靠山,从小到大,但怎么说?只能说是勉强对症。
    即是恶,以恶治恶才是对症不是,比如说用圣旨。
    圣旨上可以是空文,但独乐乐不如众乐乐不是,众乐乐上面就不是空文咯。
    哈哈。
    额...不能说不对症,对于咱们自己的世界那是挺对症的不是。
    若有一天...那这是就是预谋,届时就用红颜薄命好了,瞅瞅谁是领悟天命的靠山,谁又是那个红颜知己。
    至于其他的方式...当做一些来源咯。
    顺便捡碗饭。
    我们对于世界而言,算不算无的状态?是吧。嘻嘻。
    虽说影响不了其他世界,但其他世界可以收不是,路费也不要,咱自己捡点吃食就行,至于说捡什么样的...
    浪费的?不太好。
    浪费的是用来治病的好吧,捡掉了岂不是作恶?
    捡糟蹋的?有些嫌弃。
    要是捡了糟蹋的,浪费的还有用吗?没有了。
    这样岂不是可惜?哈哈。
    可耻!
    那么捡些糟蹋的,在带上浪费的,完美!嘻嘻。不过有些世界好像只有糟蹋的,但...世间总有巧合不是。
    巧合的知道了怎么治糟蹋,这样浪费的岂不是就有了?哈哈。
    但有些世界好像不让捡,讲究一个节约,可省吃不就是为了俭用不是,不然哪来的多的?想屁吃。所以还是可以捡捡。
    有多少可以捡的?
    糟蹋的、浪费的、节约的、储存的...似乎真挺多,不过咱们就捡一碗,多的不要,可要是这个碗里面的少了,还是可以要要的,嘻嘻。
    这一碗饭放在什么地方呢?
    第四世间:生命。
    生命之下,幽冥之上,传说生死相依,嘻嘻。
    而之所以放入生命的阁楼,那是因为这碗饭成分太杂了,需要洗一洗,幽冥以及生命挺适合气息的不是,而且...顺便充当一下什么来着?根基?底蕴?支撑?都沾点边。
    小病和大病算是完事了。
    先干点别的?可以有。
    似乎...一些框框在做出相似的举动。
    禁区的霸主之战,世界的大世之争,文明的更新迭代...这是想干什么?把尸体重新缝合?好像是这样,只不过都不是很完善,以目前看,宇宙的进度似乎更快一些,可能是放逐之地的原因。
    要是尸体缝合好了,会出现怎样的状况?能瞅瞅吗?闭合?额。
    似乎有些实验品。
    沉睡的尸体,自主闭合,但无是无孔不入的,这样内部的空间又会变大,导致出现变数,会裂开吗?似乎不会,更多的是同化,同化时张开,亦在倒退,内在循环在不停的关闭和扩张。
    这样的状况,似乎会开启一条缝隙,导致变数似乎会在缝隙里跑出去,要是变数是这个封口,好像还真能闭环。
    额...不是泼凉水哈。
    变数充当封口,更加接近无了,这个变数可能会被无给同化掉,至少是同化一部分,而这部分似乎能把这具尸体给撕开。
    一如抽取?差不多。
    能瞅瞅证明有这回事,真是...也就是这具尸体不是死的,而是鲜活的。
    当抽取时似乎能扯回来....算了算了,这回事简直是离谱到家了,不看了,反正也看不清,挑的刺兴许有补的。
    无聊。
    继续捡东西去。
    本来是弄啥来着?额...咒术。好像弄出来了的说,在治病之前,不过又回来。
    这算是弄了还是没弄?
    弄了。
    浊酒可以是咒术不是。
    来!偿一滴,咒术学会了。
    米饭也可以是咒术不是。
    来!吃一粒,咒术学会了。
    不过浊酒自清,具备有效期,而米饭需要种植才行。
    这算是咒术吧。
    算。
    就是有些朴实无华,还是说天赋更好听?
    咒术:赋!
    嘻嘻。
    咒术:缚!
    哈哈。
    小病大病弄完了,好像还有一个毛病来着,是什么来着?
    有些忘了,想想静静,休息休息。
    ......
    靠!
    我们咋说忘了什么,咱们是从彩霞上面往上升的好吧,和绯红有关系吗?么有。这事闹的...光弄吃的了?糊涂!
    彩霞怎么往上面升来着?
    干柴...泥巴...
    泥土巴适了,又来个甘霖,这干柴怎么说也得带点湿不是,而且浊酒之所以是浊酒,纯属这个玩意降了一遍,给世生洗了个澡,通透?算是。
    可对于干柴而言,搅了不少泥巴,只能说湿,还是有些堵。
    世生总要有些参与感不是,以这个有些堵的谁管浇巴适的泥土就很不错。
    拿什么浇?
    本应是浊酒。
    谁能痛饮浊酒,泥巴坑可以,不可谓不扎实,这也是正解,但不是所有世界都是正常的,而正常的世界可没有普降甘霖这么一说,而是直接以浊酒的形式来润土,而不正常的世界,甘霖降了,浊酒有了,土也润了,更有沃土。
    泥土皆润,普土皆肥。
    那普土又是什么?世生身上洗出来的杂质,而浊酒自清,来自身清。
    若身清,青云直上,彩霞本就短暂,青云直上才是顺应,那天象又变了。
    粉彩挂上了青云,不过这次不晕了,都醉酒了不是,而这个青云是怎么来的?
    折腾。
    说是青云,但它更像是折腾出来的汗水,干水折腾出来了,自身算是干了,这又是导致青云逸散,从而混合粉红,呈现出紫霄雾。
    这是青云紫雾,顺势而变,紫雾湿身,渐水呈蓝,水印蓝天之景,照身显白。
    蓝天白云。
    蓝是渐水之景,云是水中倒影,这其中应该还有一段过程,而这个过程取决紫雾湿身之后做什么,之前的青云亦是同样。
    青云在折腾什么?紫雾又在作什么?
    那折腾什么?过往呗。
    本来是自己折腾自己的过往,但这个过往好像被我们折腾了,是这样吗?有些像。
    不然...自己折腾的话。
    每个家伙自己折腾自己的过往,而折腾出来的过往呈现出来的是混搅,折腾了等于是白折腾,也不能说是白折腾,而是似曾相似。
    这份似曾相似呈现出来的还是青云吗?不是。
    那是一个晴天,晴天之下,阳光普照。
    瞅瞅阳光是什么颜色?看不清。
    晴天青天,由改变过往而呈现出来的重阳,晴天沐浴阳光,从而展现出来一个曜日。
    看不清,想要看清,一个太阳出来了。
    晴天曜日。
    青云?哈哈。那是什么?那是过眼云烟。
    晴天曜日,过眼云烟,迷雾环绕,苍生涂涂。
    这是不同的光景。
    晴天曜日呈现出来的是烟,你可以说它是气,也可以说它是雾,但它又不是,烟就是烟,不过这个玩意可以清楚的看到。
    若世界无主,自行衍生,那么这些烟是会伴随世生的。
    算是...气运?差不多。
    有些气运是红的,也有黑的,黄的,等等...烟本来么有颜色,仅仅是环绕周身,但往后就说不定了。
    气运之一:烟。
    这只是对于世生来说可以清楚的看到,要是它们的后代的话...这样的烟会更加缥缈。
    逐渐看不清,逐渐游离,直至霄烟。
    一句话:苍生涂涂。
    本来吧,是会环绕的,但有一个大坑需要解决不是?
    这些烟雾便是解决的方式。
    熏!
    烟熏土。
    这个不需要什么水管,直接熏就好,而干柴那家伙则成了另一种体现,比如肉。
    它是有些堵的,但会咳出来堵塞的部分,成为残留的霄烟,烟熏土而化,故无形,但要是带着一些霄烟则可以瞅瞅了,不同的解决方式对应着不同的现象以及反应。
    烟熏土,呈现出来的是香,引人入胜的香,香火气。
    碗?那是别想了。
    香火气不是用碗装的,而是栽培,身躯如载体,栽培出香火化身,这样的化身说白了就是一株株香。
    化身一炷香。
    躯干一炷香。
    除了润土之外,外面还有肥土不是,这一炷是熏香。
    先熏土,在熏己,在熏香。
    至于这样的香插在哪...那干柴不是有些堵么,咳出来香土呗,自身成个案板,这算是较为正常的衍变了,世生是不是很有参与感?可谓是全程参与。
    香火鼎盛。
    至于说那碗饭...也不能说浪费,而是清洗的方式不同的,且除了清洗之外还得加上熏陶。
    因行香火径,碗是不是么有了?是。但模型摆在那,可以再造不是。
    一碗饭上插三炷香,什么感觉?属实有些怪异。
    开饭啦?哈哈。
    怎么说?这还是折腾,只不过折腾出来了三炷香而已,而且这三炷香吧...还是藏香。
    不能蹦出来的好吧。
    世界又不止有世间,在上还有那啥?四史?还是四书?忘了。
    所以这样玩意得藏起来才行,可不能让四书发现了。
    藏香藏书的原因,可能是有真本哟,咱们只是相。
    这样的话,可以折腾,但只是往事,这样的折腾当然不能由我们亲自来。
    怎么说?香灰拌饭呗。
    这个习俗,也是一个结果。
    谁知道米饭是什么颜色?白来的,但乱七八糟的,需要包裹上一层皮不是,这层皮怎么来?香灰呗。
    香灰拌拌饭,给米包包皮,这样的话,香就不是香了。
    这算是插曲。
    香香怎么来的,可以由我们折腾出来,而世生则是从结果上插入,三香的形成世生并没有参与,但插入之后,又算参与了,以过往的形式成就往事,算是补全。
    这样,三香就是世生自己造出来的,只不过是以过往的形式,但这个过往不是三香的过往,而是小米的,毕竟拌的是米不是。
    米米同样需要一个来源,真当是捡来的,可以白嫖?不现实。
    这样的米很脏的,需要洗,所以香灰即是皮,也是清洗的过程。
    这回事算是什么来着?香米?差不多吧。
    反正香不是香,但又有香,没必要形成三根香,但却能以三根香的形式来谱写,不过香米的往事与原本的米的往事是不同的,所以这些过往,可以算自己的,但又不算。
    它有米的一部分,又有香的一部分,又有自己更改的部分,而结束之后又成了米,包裹住了一切。
    所以...这是秘闻。
    不清不楚的秘闻,只知大体,毕竟这是各自的秘闻。
    其一:米来自何处。
    其二:香的过往。
    其三:往事。即自身对过往做出的改变。
    如这样的鬼玩意是一种玩具,好玩是好玩,但其中具备一些代价。
    算是交易,而交易的方式就是问。
    提问,过问。
    米是捡的,自然不是本世的东西,而香的过往,亦是虚幻,自身在虚幻的过往中掺和了一些事非,自是可以从其中提取一些东西。
    那么从哪里提?当然是过去世,也就是米米原本所在的地方,而它们也是需要一些东西的。
    若是不问,它们就是自己提取,提取什么?提取香的过往。
    这是隐藏的交易,说不上谁吃亏,但就是不清不楚的。
    当然,明面上的交易也有。
    其一:要问。
    问自己要什么。
    如要往事中发生过的一切记忆,可以提。
    提出来。
    这个它是能给的。
    其二:问它要什么。
    但是吧...嘻嘻。
    要的可以不给,米粒之光和我讲道理?放屁。
    额...还是可以给的,只不过给的可以更少,而且给的也可以不是人家需要的。
    毕竟你提了,它给了不是,给再多,价值是一样吗?不一样。
    事物皆有价值,哪怕只给了一丁点,亦是价值所在。
    米粒是自身需要,但自身可以给自己不需要的,这样的话,这份自身不需要的是怎样的加码?无价。
    一文不值。
    至于它对米粒值多少重要吗?不重要。
    自身不需要是无价,而这份无价又适合米粒,那么它的价值自然也就提高了,当米粒的价值提高了,它是不是可以坐地起价?可以。
    如一件物品对自身的价值为三,它就可以要求这份物品,这是起价。
    与米粒来说,你的价值,即是它的价值,所以通常是给不太需要的物品,而这个物品对于米粒没有价值才更好,反正这个东西就是一个玩具,而这个玩具可以玩很多次,因米很多,人手一碗。
    但不要指望一个利用玩具能做什么大事业,它就是用来消遣娱乐的,米粒的脑门上能有多少好东西?别想太多。
    问问相当于另一种清洗,而提取相当于压榨。
    大米饭人手一碗,可要是压榨多了,这米饭呀,可能就没了。
    这和浊酒一样,这些个人手一碗的米饭相当于是一个投影,这那碗比较厉害的米饭在世间里,而之所以呈现人手一碗的状态,无非是世界从中插入了一部分因素。
    问问相当于细水长流,也可以说问问是压榨,只不过这样的压榨到最后会衍变成另一种情况。
    问明白了,问干净了,这玩意就是食物的种子,而压榨的彻彻底底了,相当于成了一种气息,反正它们更多的是用来消遣。
    一个消,一个遣。
    说看重吧,不至于,这些米饭和世间的那碗是不同的,只能说是延伸出来的一些枝丫。
    毕竟...晴天曜日之后还有青云直上不是。
    嘻嘻。
    当然,要是一直以晴天的方式走,而不是以过往的形式,那这些米饭就是另一回事了,不同的形成对应了不同的结果,分支有些多。
    以过往、未来、插曲等方式涉及更多的分支无疑更为完善,但也麻烦。
    不过米米这东西包裹了起来确实挺有趣的。
    其中...有些事并不好说。
    有些米吧,它可能的确是从不知道哪个世界捡的,但有些米吧,它可能是很久很久以前的,甚至于这个世界已经嗝屁了。
    所以这样的玩具还是不要玩的好,消遣是消遣,但也有可能把自己都给消遣了,不过好歹包上了一层皮,玩玩也不是不可以,但并不推荐这回事。
    无所顾忌?不至于。不过要是艺高人胆大就是另说了。
    哈哈。
    那么...青云直上。