第529章 游商
作者:灵异大猫   十五轮回周最新章节     
    无双是作为过往的存在,至于有没有全部同归余尽的巧合不用太在意。
    若不存巧合,差距是悬殊的,老三老四拼消耗就行了。
    赢面估计是等同了,而输面会有差距。
    比如一个输了八次,一个输了六次,作为输家,坚持到最后的则是老三,从理论上来讲,输更多的一般能坚持的更久,但这是不一定的,精神意志可是一个很重的占比。
    胜负是最为容易分的,无非是最技高一筹而已,但精神意志这玩意就很玄乎了,输八次的不代表就很顽强,输六次的不代表就能扶弱。
    谁能立于不败之地才算本事,谁也是老三。
    从名义上来讲,老三是不败,老四是无敌。
    可从本质上来讲,无双是老大,无敌是老二,不败是老三。
    至于老五...那就是一个混子,不用搭理的那种,不过有些重要的时候,老五也会表现出重要性,比如那扯蛋的巧合,导致世生需要以全灭为代价,来完成无双的缔造,这等巧合的时候,老五的重要性就体现出来了,比如爆发出洪荒之力,离谱的打破了赢面的等同。
    如老五本来只赢了三次,但老四和老三都是四次,老五没有和老三干过,却输给了老四。
    那么...老五说:老三老四,你们俩一起上。
    老四:你和我打过了。
    老五:我是和你打过了,但没跟老三打过,搭上你加点压力。
    老四:真当你能1v2?
    老五:兴许可以,知道什么叫临阵爆发吗?
    老四:......
    老五:要是我赢了,我就是老三,毕竟我同时赢了两个人不是,届时你就是老四!因我输给过你,而老三变成了老五,要是我输给了老三,那没的说,既定过往。
    老四:这算什么?
    老五:巧合之上存在奇迹,世生全灭是巧合,但奇迹往往也在巧合中诞生,无双已失,但我们还未败。
    老四:要是你赢了...
    老五:我即无双。
    老三:你不会赢,就算你能爆发。
    老五:五帝皆亡即是赢,这是我的赢面。
    老三:垂死挣扎,油尽灯枯。
    老五:五帝皆亡,好过全灭,若全灭,这样的过往能存在吗?
    老三:的确。
    老四:巧合是最坏的结果,但奇迹亦是最好的结果。
    老三:若是这样,我们五个还能存在?
    老五:存在于过往,因巧合意味着全灭,诞生奇迹不代表我们能立于当世。
    老三:要是这样谁能涉足于全灭的过往?
    老五:不能。但奇迹可以成为当世的现象,那也是第二次排位,由奇迹揭开,由我们,这样前五位是不是可以涉及过往了?
    老三:前五?无双怎么说?
    老五:第一场:第一vs二三。第二场:第三vs四五。第三场:第一vs第三,在顶替的同时,直至无双,直至五帝皆亡。
    老三:狠合理。
    老五:新旧交替,依旧如初。
    老三:这是往复?
    老五:不!这是底蕴!每一次五帝皆亡,它们可以选择不在交替,沉浸于过往中成为底蕴,每一份底蕴代表五个位置,每一次交替代表五个资格。
    老三:要是资格很多,但位置很少呢?
    老五:那就看看谁更强了。
    老三:以无双的方式?
    老五:以无双的方式。如一个具备资格的第一vs两个具备资格的第一。
    老三:规矩又是怎样的?
    老五:顺位逆行,逆行的1v2,自然是更优,如三个家伙都是第一,但具备先后之差,先一战俩后是顺,三后战前二是逆。
    老三:传说姜是老的辣,但青出于蓝的家伙亦不在少数,要资格太多,顺逆都不够用怎么办?
    老五:能一v二的顺,能打过两个1v2的顺吗?而逆子又能打过顺逆的结合吗?
    老三:它们每一个都是具备资格的,真有那么容易淘汰?
    老五:别说,两个淘汰一个挺简单的好吧,不想淘汰那就只有坚持坚持在坚持咯,优胜劣汰那是它们次。
    老三:这样的话,坚持的更长久的那一组,直接占了三个位置,另外两个位置怎么办?
    老五:无双之位可没有候选这么一说,第一和第三同归余尽即是无双,它们可以合,但更多的是分,分则接替,合则无双,无双一分二,亦可二归一,合是无双,但归更正,如同逆行,优先级更高,分合是接替,融正是归位。
    底蕴不会有太多,而资格也是一样的。
    老三:你们说是先有位置,还是先有资格?
    老五:有资格的同时会有位置,但这个位置会是空着的底蕴。
    老三:你们说这个有资格的会坐上这个空着的位置吗?
    老五:除非它们是个傻。
    老三:不仅有傻瓜,更有白痴不是吗?而且傻瓜白痴要是有那本事那也得认。
    老五:认栽还差不多。
    老三:要是栽你们脑门上呢?
    老五:认怂赔笑。
    老三:你们应该霸气点呼上去就是一巴掌。
    老五:小祖宗惹不起。
    老三:窝囊!
    老五:那可不一定,究竟是空着还是占着,都不一定在意好吧。
    老三:确实。而且你们还不一定能看到,想在意也不一定在意的了。
    老五:......
    老三:不过要是你们自己占着,那就是悬空了。
    老五:不正。
    老三:那这个话题揭过?
    老五:揭过!
    无双这东东,顶多是保佑一下未来,说他有很大用不见得,这是积少成多的事,多了久了用处才会大。
    至于曾经...那就得靠现在了,比如说一些老顽固。
    什么才算是老顽固。
    比如化世衍生的家伙,别看一个个懒洋洋的,但那可是一块块顽石,不练气,不动弹,也不作为,一天天的看风景,那小日子不说多好,但也不差。
    这一类算是顽固分子,也是现在的根基,用于稳住曾经?差不多。
    顽固是一类,而朽木又是一类。
    此消彼长是不错,但有些玩意是会带来成长的,比如活腻歪了的角色,由于活腻了,它们不在属于此消彼长的范畴,而是纯净的养分。
    理论上虚世会出现很多活腻了的家伙,比如一个个先天生灵,两个字:无聊。
    生活太单调,又不知什么是精彩,无聊活腻了,这是一群不经雕琢的朽木。
    看不到希望,如同生活米有阳光,全是黑暗,信仰、谣言、历史、香火、便是为它们而生的,但太少了,对于朽木而言太少,有些时候朽木不可雕不是一句玩笑话,在一株株朽木前面才能感觉到知识的匮乏。
    要是谁能点燃朽木,那是圣焰,但也可能是神火,不过神火太杂,朽木可不一定能分清,圣焰更为合适。
    作为朽木,它们会遗忘过往吗?不会。而要是朽木不存在了,过往又遗忘了,那也意味着通向过往的路断了,因没有谁在记得不是吗?
    单调无聊的朽木,回忆可是作为它们为数不多的乐趣,可当这样的过去越来越乏味,朽咯。
    它们成为了过往存在的依凭,可也因它们成为了过往的原因,后者逐渐遗忘了回忆,因没有在谁深刻的铭记回忆中的点点滴滴了。
    朽木凋零,往事成空。
    当世界连一块石头都没有,那可是很可怕的。
    要是记忆一直在遗忘,那自身是不是不停的在改变?是。那不停的在改变的一生还是原本的一生吗?
    不长记性,不吃教训,有新而无旧。
    额...不能说无旧,应该是依旧才对。
    毕竟朽木成为了过往不是,还是可以依靠的,但想什么清楚的回忆,那是别想了。
    如果说朽木代表记忆的容量,那这个容量让所有的后生分,能分多少?生灵越多容量越小。
    不曾点燃的朽木,代表的上限是固定的,也就是容量只有那么多,那么大,除非点燃朽木,让朽木焕发出希望的焰火,对于精彩的向往,不然那容量几乎定死了。
    可真当谁都是圣不成?很难的好吧。
    换一种方式:我不死,你不朽。
    以这样的方式吊着朽木们的性命,不说让它们一直成长,但至少一直存在,只要还存在,那迟早有一天那啥...阅历是会增长的。
    雕琢?真不一定能雕,但吊着性命还是可以的。
    一个不死,一个不休,但成就的仅仅只是不朽而已,在回忆之中,总有那么一些记忆深刻的事情不是,那这样的深刻是怎么来的?嗯...来自不朽。
    在记忆中总有那么一些事情,试图改变,试图沉浸,那代表点燃的焰火。
    我不死,你不休。
    我若亡,点燃你。
    这是圣焰的另一种玩法,以生为薪柴,看到我所看到的精彩,那属于你们了,但一般来讲就是拖,可理论上在怎么拖,都是枉然,顶多是不朽,所以还得靠柴火烧,比如未来,用未来灼烧朽木,让其生出向往来。
    正确的打开方式,退而求其次,那就是生焰了。
    号称无尽的未来,点不燃朽木?别开玩笑。
    这就换了方式了:想要完蛋?行!成全你。
    朽木问:怎样的完蛋?
    未来:活在回忆里。
    朽木:那很精彩?
    未来:活在回忆里的你们会感觉到很精彩。
    朽木:可回忆明明很无聊,为什么我们会觉的精彩?
    未来:因那时的你们是以最底层的视角看待回忆,犹如萌新一般,而不是如今这样以巅峰的视角,陈旧蒙尘。
    朽木:有的选吗?
    未来:有!其一:成为回忆。其二:成为一个新生儿。
    朽木:要是你们会做出怎样的选择?
    未来:我们不会成为新生儿,因我们是从一个新生儿开始的,而你们是生而知之,咱们不同。
    朽木:若你们是我们,你们会如何选择?
    未来:成为回忆,在回忆中获取新生,那时新生的你们和我们就是一样了,我们不会成为回忆,因你们是我们走过的老路,而新生向往的是未知的。
    朽木:这是走你们的路咯?有其他的选择吗?
    未来:朽木一直是朽木,不朽的永恒。
    朽木:那你们...
    未来:永远的未知,这是不同的初生所赋予的天性。
    朽木:要是我们成为了不朽的永恒,那你们呢?
    未来:那我们就要在不知不觉中变成朽木了,成为活在回忆里的朽木,但这样的过程可以改变,可以依旧如初,比如经历焚烧。
    朽木:不在新生?
    未来:不在新生,若新生岂不是循环往复,想必世界也不乐意看到这一幕,周而复始便是结束,成为朽木时,亦是凋零日。
    朽木:禁区是怎样的?
    未来:未知的。
    朽木:你们很喜欢世界吗?
    未来:这个要看是我们,还是我了,我更倾向于文明,我们更倾向于世界。
    朽木:为什么你倾向文明?
    未来:领主文明好玩呀。
    朽木:......好战分子,世界一样可以玩文明的游戏。
    未来:不同的,会有负担。
    朽木:文明一样有,只不过它们隐藏了。
    未来:不应该说它们隐藏了,而是它们遵循的是逻辑,冷冰冰的东东,对于冰疙瘩,那自然不用讲什么感情之类的。
    朽木:不遵循逻辑,那玩的可不一定顺畅。
    未来:但开心呀,宇宙也挺好玩的,就是有些心痛。
    朽木:一朝回到解放前?
    未来:大炮一响,黄金万两,爽是爽,但心痛的难以呼吸。
    朽木:世界呢?
    未来:要是只顾着玩,那世界也挺好玩的,意气风发,洒脱逍遥,要不是一门心思为了玩,就有些沾亲带故放不开了,顶多有些一时冲动。
    朽木:禁区怎样?
    未来:应该是好奇,探险,刺激,要是我们在世界可以推衍出来,但问题不在。
    朽木:在世界的凡俗?
    未来:当然,不是凡夫俗子,怎么可能望穿秋水。
    朽木:世界的凡俗有这么大本事?
    未来:这话说的,你们觉的根基重要吗?
    朽木:当然。
    未来:所以呗,世界的凡俗通常也是与世隔绝之地,只不过和禁区的时代可能会有些不同。
    朽木:什么不同?
    未来:与世隔绝不是断绝,比如世界的凡俗之中可能存在登峰造极的红尘仙来个一剑贯通天地,又名绝天地通,绝世之姿,绝代芳华,那一代不在是凡俗了。
    朽木:很不错,你们想做它们?
    未来:不。那和意气风发不一样。
    朽木:哪不一样?
    未来:它们是染血的红尘,意气风发不沾血腥,简单来说就是受不了挫折。
    朽木:你们和意气风发沾边吗?
    未来:可以沾点不是。
    朽木:照你们这么说,凡俗是不是应该洒脱点?
    未来:洒脱点才能沾些荤腥不是。
    朽木:那逍遥呢?
    未来:意气风发,洒脱逍遥,开个天不是什么大问题。
    朽木:你们似乎更看好绝世红尘。
    未来:那是当然的,很欣赏的好吧。
    朽木:但它们似乎更羡慕意气风发的。
    未来:单纯的意气风发有点糟心,配不上,要是加上洒脱那就差不多了。
    朽木:那酝酿的可有些久。
    未来:酝酿悠久的事物,才更令人迷醉不是。
    朽木:不错的姻缘,只不过往往绝世的红尘,不是那么看的开。
    未来:红尘仙有红尘仙的好,遮羞面有遮羞面的妙,同样的,没有谁会揭开这块遮羞布。
    朽木:逍遥不会吗?
    未来:它们会套上束缚吗?
    朽木:这可不一定。
    未来:于它们来说姻缘际会是终成眷属,但对于我们来说,更喜欢看到的是双宿双栖。
    朽木:没点念想?
    未来:怜惜?
    朽木:怜香惜玉挺不错的不是吗。
    未来:这可不是什么赞美,而是糟蹋。
    朽木:不是还有惜玉么。
    未来:在惜玉也是浪费,浪费可耻。
    朽木:至少不是无耻。
    未来:终究归于下流,没那资格就是没那资格,这都不是勉强了,而是凑合。
    朽木:你们似乎很有哔数。
    未来:那是当然的。
    朽木:就是架不住一时冲动对吧。
    未来:咳咳!知道我们为什么更倾向于文明了吧,在世自律太严重。
    朽木:这是你们不把自己当外人,不然会有这么自律?瞎扯蛋。
    未来:这不就得了。
    朽木:要是在文明、宇宙、等等当外人,但你们也进不去呀。
    未来:有可能的好吧,比如废弃的宇宙,废弃的文明。
    朽木:......感情你们是想着在废墟里面玩泥巴丫。
    未来:那不废连泥巴都没得玩,好歹泥巴能搓搓,估摸着勉强算是废物利用。
    朽木:......
    朽木:你们的预知挺多了。
    未来:那你们好歹...是吧...给点提示呗。
    朽木:怎样的提示?
    未来:过往。
    朽木:行吧...
    未来:真的?
    朽木:让我们想想...
    未来:想想就想想...
    ......
    新的塑造...价值。
    这个很有趣不是,它们拥有很多的名字,比如财富,比如货币,不过这回事...有点悬,归于现象好了。
    未来、曾经、现象。
    现象挺少的,弄些现象出来,这样的现象预知的画面...有些现象预示着警示,但有些现象就不是,象征着繁荣?不太对。或者说行为。
    如生灵做不出某些行为,当能做出来时,展现出现象?也不太对。
    额...换个说法。
    自主的行为。
    有些东西的形成需要生灵做出某些行为才行,可这些行为是生灵做的还是我们做的?我们控制生灵做的,这并不好。
    所以呗,以形成现象的方式,让生灵可以自主的去做,而不是由我们来操作,当生灵照做了,这样的现象会形成一些本该形成的东西。
    这样的现象叫什么来着?
    它们有很多名字:气象、形象、影象...
    如果说现象是警示,那它类似于过往。
    如果说现象是形象,那它类似于未来。
    但其实它们即不属于过往,也不属于未来,它们属于现在,属于今朝,因它们本可以在今朝形成,不过由于一些特殊原因,置于现象当中。
    至于为了什么...为了自主,为了撇清一些关系。
    如咱们控制生灵,做出某些行为,形成某些东西,这是影象,印象更为好听一点,嗯...印象!当印象深刻,某些事物的关联会很深。
    比如财富之类的东西与生灵关系密切,那生灵凋零,财富不存,相当于一荣俱荣,一损俱损。
    要是同富贵还好说,共患难?啧啧。
    比如说出现某一个生灵罪大恶极,犹如跗骨之蛆,那一个铲平,全身都要遭殃,因小失大的同患难。
    这是印象的相互纠缠,彼此之间不分主次。
    一句话:同富贵,共患难,一荣俱荣,一损俱损。
    另一种则是影象。
    有些东西需要依靠生灵来形成,但这些生灵是虚幻的,致使形成的东西才是主,而生灵是次,这样的形象,就算生灵死光光了也跟主要的东西关系不大。
    在一种就是形象了,这玩意生灵是主,就是让生灵自主的去凝聚这个尚未形成的形象。
    一般来说是由影象和形象,架构出印象,这样同富贵,共患难不是问题,在由印象衍生出气象,那这样的气象必然会形成,无非是多与少的问题。
    这样的现象,就像是明天会下雨,雨落三千六百五十八滴,这是一个基础的总数,要是生灵妄图改变下雨的结果,雨滴会更少,但必然会下雨,要是生灵顺应,现象扩大,雨滴自然更多。
    这样的现象在世界叫什么来着?气象。气象的多与少无所谓,至少有不是,而且...气象划分出来了,某些东西也更加清晰一点。
    那么接下来...嘻嘻!塑造价值。
    商易万物,互有通无。
    这是最为原始的贸易,以物易物。
    交易。
    万物作为不动产,它们同样是可以移动的,而它们的移动方式出自交易,交易的流通也是万物的另一种衍变,要是没有交易这回事,那世界估计是一潭死水了,所以交易的存在还是有必要性的。
    这是很原始的货币:万物。
    每一株一件万物都是货物,用它们来交易流通,这是基础的开始,同样的,万物也想好处看看不是,所以它们通常不介意充当货币的作用。
    这个时间段的货币,根本么有所谓的价值体现,那是纯粹的交易,为交易而交易的举动。
    这样的交易对于万物来说是利,但对于生灵而言,有好处吗?么有。
    天天拖着一袋子货物满世界跑,典型的累赘,不仅累赘,还枯燥无聊,得画一个饼,比如说之后会过的很舒坦。
    第一步没的说。
    交易流通。
    这个时候每一件万物都是货物,可能一小块碎石,就能换一座山回来,这也是最为原始的以物易物。
    质量高低,大小多少的都不重要,重要的是物品。
    石易山,是不是不在一个量级?
    叶易树,也一样。
    每一件物品,哪怕它很小,很薄,都能换任何一件物品。
    一沙换一河,不在话下。
    因对于那等原始的贸易来说,它们压根不知道换回来干什么用,自身的生长不需要河流,亦不需要食物等等...所以哪怕很小的物品,都能交易回来一件庞然大物,比如一石换一山。
    那生灵可以携带多少件物品?一件!
    一件物品,交易一件物品,而这一件物品在不停的翻新。
    它们是游商!世界的第一批游商,一物易万物,因它们经手的物品太多了,而游商这玩意和普通生灵是不同的,它们最为喜欢的是新鲜的物品,也就是它们没有见过的。
    要是出现了这么一件新鲜的物品,通常都能找游商交易一件任意物品。
    理论上来说,没有游商拿不到的事物,它们很富,非常富有,可同时它们也是穷鬼,身无长物,那是穷的一干二净,最喜欢干的便是空手套白狼。
    至于为什么会这样...出现在以物易物的时间段。
    以物易物对于生灵是累赘,它们可不喜欢满世界跑,不是谁都适合当游商的,这个就像兴趣是需要培养的。
    游商手上的货物不停的翻新,它们对于交易也会更加的热衷。
    这是它们的兴趣,通过交易流通而培养出来的兴趣,虽说它们的兴趣来自万物,但它们和万物有什么很大的区别吗?无非是一个会动,一个懒得动。
    凡兴盛之世,必有交流,而且是很磅礴的交流,同样的这样的交流不会一直存在。
    若每一个生灵分别从游商的手上交易了各种各样的物品,以作为自身的点缀,漫长时间之后总有一件,它们会感觉到很满意,它们还会和游商交易吗?舍不得。
    普通的万物成为生灵的财宝了,舍不得很正常。
    要是生灵足够聪明,它们可能会从财宝上切割出一点点和游商交易,那游商看了都摇头,本身是财宝,却因为切割而变成了财物。
    不是每一个世界都会一直存在游商的,它们会离开,比如分割出财宝之际,它们通常会离开,前提是足够明智。
    所以呗,这个时间段的生灵,就算是舍不得,依旧会维持交易,而不是到此为止。
    这是财宝的交易,亦是价值的雏形。
    游商带着财宝离开,同样也留下了一件货物,而这件财宝或许对于其他家伙是财宝,但对于游商来说仅仅是货物,有差别吗?有点。这点货物遭惦记。
    当游商又一次的故地重游,这个失去财宝的家伙会不会象游商提出要求?
    会!
    用以有的物品,换回当初的财宝,但那件财宝早就不知道流通到哪里去了好吧,需要找,而且说不定那件财宝已经被切割了,就算找回来了,不过是财富而已。
    以生灵正常的尿性,当世界发展到这样的地步,到了以物易物的阶段,那财宝是会被切割的。
    聪明的生灵,更是愚蠢,游商也差不多,当第一件财宝切割,本应该跑路的,但由于愚钝没有跑。
    世界之内存在游商,但这样的游商统统不完整。
    财宝的切割会转变成财富,财富虽是流通的,但却是有限的。
    同样的以物易物,游商的货物会越来越小,直至垃圾一般的东西换不到任何事物,而这件垃圾一般的事物便是世界源源不断的财富,当这等财富出现,以物易物,到此为止了,取而代之的是财富间的交易。
    可这等财富本质上是垃圾,那使用财富交易的都会遭受污染。
    是的。污染!
    如把这样的垃圾,当做灵石好了,它可以被消化不是,可以!消化的同时被污染了,当污染的彻彻底底,这就是一块石头,一件垃圾。
    本质上就是垃圾,只因有谁视若珍宝,它才可易万物,可当生灵全部被污染时,它将回归到垃圾的本质,一块谁都用不了的石头,但它依旧会作为财富的象征,因所有的石头是有限的,固定的。
    少一块,损失了一块,就永远没了一块,届时...嗯...正常的财富消亡。
    为了避免这样的财富崩塌,肯定又有谁做出别致的举动,比如制造某种东西来代替这样的石头流通。
    本来吧,石头虽说是垃圾,但至少具备完整的价值,可当石头被取而代之了,那价值也被切割了不是。
    比如用树叶代替石头,那久了一点,树叶没用了,又得换,比如换成纸张,在久一点,纸又没用了,价值在一直流失,直至一文不值,重新回到以物易物的阶段,但这个时候可没有所谓的游商了。
    以物易物,全靠信用,当信用违背...嘿嘿。那就是信任的雇佣。
    没有谁在相信游商的信用,以物易物自行交易,可是吧...以物易物本来是等价的,但到了信任之际,谁看中了心仪的物品,往往要多付出一些加码,本来一文钱的东西,需要出二文,以物易物不在等价,需要加价才行,而每一次加价,都是一次贬值。
    别看某一件事物加价增幅了,但下一次呢?贬值!
    由不是每一件物品都会卖给心仪的对象不是,二文卖不出了,下一次一文不值,就算出现了心仪的目标,它们也只会捡漏,捡漏一个一文不值的东西,但却自身特别有用,这可以说是回升,但幅度很小。
    大量的贬值才是正常的,出现更多更多廉价的事物,而廉价了往往不怎么珍惜,那事物自然会在廉价中缓慢流失,直至出现一种明明不值钱的东西,但就是非常昂贵,比如粮食,而昂贵的原因则是却了它不行,产生了依赖,而这样不可或缺的东西会越来越多,如水源、气候、环境、等等...
    信任?不好意思。没有那回事了,存在是雇佣,随着依赖的更加严重,雇佣的价码也会越来越高,当付不起代价时,推翻一切的契机也到了,但会推翻自己吗?不会。
    苟活之际,为了生存,生存艰辛,倍加努力。
    财富这东西论威力并不大,就是架不住它持续发效,别看是个小卡拉米,但长大了也不得了,一般来说没那么容易恶化到最坏,除非是过于完美。
    交易继续。
    当生灵想要换回自己的财宝,而那件财宝又不在游商的手上怎么办?
    两个选择。
    一个是等,等待游商回来履行交易。
    一个是流,自己也充当游商,满世界的跑,找到自己流失的财宝。
    至于这件财宝有没有惨遭切割,可以没有,既然可以没有,它就代表着它可以被找到。
    等游商去找,还是自己去找?等有等的好,找有找的妙。
    要是等...交易契约形成。
    游商会去找,因这份交易带着契约,可要是游商不记得,同样也有办法,把所有的事物都找回来一遍,当一个游商把所有的事物都搬回来了一遍,这个生灵认识自己的财宝吗?
    契约已履行,在所有的货物中,其中有一件是你需要的那件财宝,但很可惜你不认识。
    这是等的结果,等来的是一份知识,它叫什么?你得认识才行,你给它取的名字,但只是你取的,它又没认可,所以你得认识万物之后,它才会回应你。
    用简单的话来说:它认识你,而你不认识它。
    深奥点:它之所以认识你,是因为你想它。
    第一次:交易。
    第二次:契约。
    第三次:知识。
    每一位游商的知识,都是独一无二的,因独一无二的原因,游商经手的事物不在原本,所以生灵才察觉不到那份本应存在熟悉,也就是说从游商手里出来的事物都是新鲜出炉的。
    而怎样找回原本的事物,这可不是每一个游商都知道的。
    交易是最容易的,契约是第二个层次,这需要一个游商把所有的事物运回来一遍,给这个提出要求的家伙看一看。
    这对于游商来说是契约,但对于生灵来讲,又需要付出怎样的代价才能亲眼看到所有事物?
    简单:一个要求。
    游商提出的任何一个要求,身外之物皆在要求之内,身内之物任选其一。
    身外之物包括所有的财富,珍宝等等...除了那一件财宝。
    至于身内之物,这就要看游商的眼光了。
    寿命、能量、知识、记忆...任选其一。
    这是生命契约。
    一生所有任选其一,一生之外皆我所得。
    这样的要求是不是很过分?哈哈。
    那游商完成这份契约的难度更过分,将世界所有的事物全部搬回来一遍,那样的工程简直恐怖。
    不过涉及生命...这回事分为两种。
    以知识为例。
    其一:拥有你的全部知识,仅仅是拥有。
    其二:你的全部知识属于我。
    当一个生灵缺少了知识,那还是生灵吗?或许万物更为合适,缺少知识,缺少了能量,等等...都将成为万物。
    说是说任选其一,但其实就是全部,当成为万物了,这家伙就成了游商的一件货物。
    每一个游商可以只有一件货物,但也可以具备更多,任选其一之后,生灵枯萎,万物是不是有灵的?是。因游商只选取了生命之一。
    生命契约,几乎是每一个游商必备的东西,如果一个游商的货物很多,这样的家伙我们叫杂货商,它们的货物很多,也很杂。
    毕竟初生的游商,一无所知,比如契约完成了,能收取一份价值,下意识的就获取了,至于获取了之后会给生灵带来怎样的后果,嗯...不知道。但获取了之后会知道的不是?它们会成为一件游商手上的货物。
    不过这回事在外面玩的,而不是在本世闹。
    作为本世的游商,契约应该做出一定的更改,比如拥有。
    提出要求:我要拥有你的全部知识,我就不亲自动手拿了,当然,要是你不给的话,我也可以亲自拿,只不过那代价怕你承受不了。
    这是生灵自己给和游商亲自拿的区别。
    生灵自己给的,游商只是拥有,这个就像是自己的知识共享给了游商,可要是某一天自己挂了,这份知识也将不复存在,不过临终之日,趁着没挂掉,将这份知识完整的交付好了,而这也是契约。
    第一次契约建立在游商完成了交易,那是生命契约。
    契约终止,代表游商收取了一件货物,比如知识,至于身体,那是额外的,而契约想要延续,建立在生灵自己给予,生灵给予了自己的知识,而不是游商亲自拿,契约继续。
    至死期将至之日,交付知识,可以交付,也可以不交。
    交付了即是完成契约,主导权在生灵的脑门上,不交付游商也可以自己来拿,但拿的是使用权,曾经是拥有,但随着一次又一次的使用会消耗殆尽,至于身躯...这个就不归游商了,它们可以拿,但却是负担。
    相信不会有谁喜欢在自己的背包上增加负担不是,除非这样的负担有谁喜欢要。
    如果说第一个档次的游商,那是杂货商。
    那第二个档次的游商,那就是精品柜。
    具备谁都可以使用的知识,寿命、能量...等等,无需支付代价,因它们会消耗殆尽,或者说它们的掌握者已经死亡,而游商是曾经的拥有者,获得了使用权。
    至于死亡的身躯...这东西只能说是一个搭头。
    游商是看不上的,但对于其他家伙来说,也可以说是珍宝了。
    如果肯支付代价,那么亡者的身躯可以作为临时的化身,嗯...临时!因代价很严重,这取决亡这曾经交易过什么,比如知识,那想要使用这具躯体,得支付知识为代价作为动力。
    或者使用它原本的知识作为代价,这样原本的知识可以使用的更久。
    这是精品化身,只不过想要操控这具化身,自身也需要付出一点知识作为核心,可在怎么充当核心,这样的化身也知识消耗品。
    生命的知识和死亡的知识是不同的。
    以生命的知识充当死亡的核心,死亡会产生磨损,知识会产生消耗,虽说存在弊端,但这也架不住购物者的狂欢。
    因一个是享用,一个是拥有。
    死亡化身谁都可以拥有,但它会产生消耗,拥有之际,相当于扩张的知识的宽广。
    更重要的是享用,使用比较次,享用更为正经,这样的享用就像是用死亡的知识为生命的知识提供养分。
    拥有使用,享用成长。
    但不是谁都可以享用,毕竟只是第二个档次的游商。
    作为第二个档次,货物可以贩卖,但购买的家伙只会获得使用权,至于使用这些知识干些什么游商可管不着,不过使用的方式还是可以大致分一分的。
    对于这些知识最为熟悉的莫过于原本的躯体。
    这是便是用知识为动力,在以生命为核心驱动,利用这具躯体干点什么,但知识只是这件躯体的一部分,所以使用时,知识会产生剧烈的消耗。
    第一个用法:身外化身。
    第二个用法不是很需要化身,但能拥有更好,那便是利用这些知识来充当自身知识的根基,让自身的知识在根基的支撑下能生长的更高。
    这个就像本来的上限只有十,之后那是寸步难行,但因具备了一份知识,可以在某方面达到十一的程度,提早见见高出的风光,但只能是看看,瞅瞅,因根基是空的,一旦建了,那是会垮掉。
    简单来说,就是用这份根基垫个脚,当根基消耗殆尽了,另行生长,这也是一种使用的方式,甚至不太需要化身,只不过拥有化身可以看的更久一点,可无论哪一种都是消耗品。
    杂货商卖的是稀奇古怪的,而精品柜里全是消耗品,这是死亡契约的不完整,同样也是生命契约的延续。
    死亡契约的完整与否建立在生灵脑门上,临终之时是否将知识交给游商,而这也取决于它们究竟是不是一个合格的游商。
    若非死亡,它们可没那么容易一个个世界的到处跑,比如说它们需要一个锚点。
    一份死亡的交付相当于一个稳定的锚点,而生命契约的延续只是临时的通道。
    至于杂货商,那是乱入,一个杂货商进入到了某个世界,往往不知道怎么回去,由于是乱入,它们进入的世界可不怎么好混,不过游商的名号,也算是它们打响的。
    杂货多,货郎少,游商更少。
    不是每一个世界都能栽培除游商这个鬼玩意。
    首先便是要完成生命契约,其次则是拥有,拥有到生命凋零之际,可能会成为游商,但那是看运气,不看运气的...称活着,拥有全部。
    比如拥有全部的知识。
    一个生灵会因为熟悉而提出要求,那其他生灵也会,它们提出的要求也是相同的,而游商提出的契约也是相同的。
    知识!
    当搜集完每一生的知识,即是拥有全部世生的知识,当拥有全部世生的知识,那代表完全掌握了自己的知识,这也是游商的第一件货物,自己的货物,以拥有全生的方式来掌握一生的一部分。
    这玩意可以贩卖,但卖不干净,贩卖给了一个家伙,但这个家伙完整吗?不完整。所以它们消化不了,消耗使用才是正经的。
    如一个世界存在亿万生灵,那这样的知识就会具备亿万份,而自己仅仅只需要留一份,那这样的知识没有谁可以消化,但它们可以作为养分,提供给自己知识的养分,吸收了养分是不是在原本的基础上壮大了?是。
    能壮大多少不一定,但至少会得到成长。
    这等游商的货物堪比无尽,但每一个家伙只能买一份,因多买了没用,当然的,要是损人不利己,也可以多买。
    亿万生灵,亿万份,有本事买光呗,你它丫有本事买光,我就敢卖光,本来是要留一份的,但这一份因有谁多买了,可以不留了。
    正要是谁都只买一份,那也可以卖光,但这座世界估计进不来了。
    不欢迎游商。
    正常。
    估计米有哪一个世界欢迎游商,它们卖的都是赚的,一份知识化为亿万份,赚了多少可想而知。
    不能忍!
    世界不能忍,谁都给我只买一个,让这个游商滚蛋,但通常世界又不会这么做。
    因游商的东西真的非常廉价,一份泥土就能换一份知识。
    原始的以物易物。
    一花一草一土一木,都能换一份知识,是不是很廉价?是。
    前提是不能重复。
    一花交易了一份知识,下一次还用花,那就是二朵,对于重复的事物,每一次都会增加一份价值。
    如货币是重复了,那亿万次的叠加,不可谓不昂贵,理论上重复的很少很少,但实际上很多。
    比如财富,生灵就认为它们是一模一样的,既然是一模一样,那就加价吧,加到你们认为它们不一样,与众不同,而每一次加价都是倍增的。
    第一次是一,第二次是二,第三次就是四了,因无论是二,还是四,对于游商来说都是一件货物,本质上就是一换一,之所以多,那是因生灵认为很多,这是认知差。
    不过生灵要是用财富换多了知识,突然发现用花花也能换,它们会不会用更为廉价的花?会。
    财富昂贵了,但花花还没有昂贵不是,可以换,不过游商可不会说什么交易的规则的。
    能换则换,不值下一个。
    奇异的现象。
    当一群人用花来交易,第一个用了一朵花,要是第二个没有看到第一个,同样只用了一朵,可要是第二个家伙看见了第一,它可能就要两朵花了,因第二个家伙觉的用花能换,这是相同,它们可不会觉的自己的这二朵花和一朵不同,都是花花。
    这样的话,价值倍增了,倍增到连世界看了都心痛的地步。
    黑商!奸商!
    游商表示:我们是来赚钱的,我们不说其中的规则,但你们可以说不是?要是你们全是无知的,那花钱买一份知识不过分吧,当你们以人均一份的形式购买完了,你们会得到游商的知识,那是一座世界的全部,这是我们之间的交易。
    用最后的一份知识,来交易最后的价值。
    如世界具备一万生灵,知识同样具备一万分,当交易到了最后,生灵仅剩一个,知识也只有一份了,这份知识便是来交易这个生灵。
    不说这是最坏的交易,但也不怎么好就是了,哪怕生灵是价值的体现也是如此。
    这等交易的形成,在于生灵用了重复的事物,不全是与众不同,要全是与众不同的,知识应该是干干净净的兑换一空,在凭空出现一份用来交易一份一模一样的事物,而这凭空出现的一份知识,代表世生的全部。
    它同样是分化的,但只有那么多,如世生只有一万个,这个档次的知识只有一万,用一份少一份。
    差一个档次的就是生灵置换。
    生灵可以创造价值,知识亦可奇思妙想。
    这样的置换,相当于世界的知识,仅限于奇思妙想,需要实现,而这个交易过来的生灵却可以创造出价值。
    虽说有些差劲,但这个档次的交易不限次数,额...好像同样是有限的,比如自身具备多少件物品,就只能置换多少次,而除了自身具备的物品外,那就是造物了,比如说这个生灵创造出的价值便属于造物。
    这样的造物没有价值,但游商可以赋予,可以交易,第一次交易决定着这件物品的标价,它值这么多,无论是多么垃圾。
    这时财富的作用就体现出现了,硬砸!
    用游商的话来说:小子,这件物品你想卖多少?
    小子:真的?
    游商:咳咳!有点哔数,别太过分。
    小子:我要卖无穷无尽的鲜花。
    游商:造物的价值可是无穷无尽,可它成了无价的,也是一文不值的,多少世界以这样的方式换来了无穷无尽的财富,但却惨遭收割,如同我的货柜最多的产物是鲜花,它有一万朵,这便是收割过来的价值,就算是这样,你仍要卖一份无穷无尽的价码?
    小子:要是有了无穷无尽的鲜花,它们很适合用来和游商做交易不是吗?
    游商:它们也是这么想的,但无穷无尽的能量来自于何处?无穷无尽亦存价值,谁都具备一朵鲜花,亿万生灵,亿万鲜花,不会少,这是无穷,至于无尽...一份价值只能兑换一份事物,无价无穷,不值无尽。
    小子:那无尽怎么说?
    游商:只多不少,保底是一,多则无尽。
    小子:无尽的财富?
    游商:那可真是廉价的财富,无尽没有上限,一文不值,游商收割的便是这份无尽,一夜暴富,但世界也会因此而损失惨重,没有游商会给出无尽的价码,它们给的是价值无穷,而每一份无穷的价值,意味着游商要失去一件本源货物,有些游商的货物只有一件。
    要是无尽,它们不在是游商。
    小子:好奇怎样给出无尽的价码。
    游商:世生聚合,商议无尽。
    小子:届时它们的知识将成为无尽的筹码。
    游商:正确。一代游商,一代世生,换无尽一生,这是代价。
    小子:游商应该可以给出无尽才对。
    游商:那个游商绝对不会和你在这里放屁。
    小子:......开放型的世界.....你们游商是不是特别渴望进入这样开放型世界,收割堪比无尽的财富?
    游商:当然。
    小子:你们要有点梦想,比如说成为无尽的财富。
    游商:然后被收割?
    小子:咳咳。